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帖新交流讨论题目

[这里为您提供一片全方位心灵交流的园地。希望帮助病友和家人，从全方位直面癌症，在交流中相互鼓励搀扶。在困难中使您的人生更上一层楼。本栏目设立七十四个交流专栏，包含面对癌症的心理心灵建造，生活保养，家庭工作，和各类癌症病的基础知识、治疗方案。您可以选择感兴趣的交流拦目进入你的问题或分享您的答案。]

1. 《异数》 (Outlier) (作者Malcolm Gladwell) 讲的是成功的问题。已有大量的书教怎么做成功的人，成功的商人，成功的官员。 同时有很多书总结别人的成功经验，同样题材葛拉威尔想到了不同的写法。他首先提出一个学者的研究，就是加拿大国家曲棍球队队员 (全国最优秀的人) 的出生的年龄跟月份完全就是一年的头两三个月。这到底是怎么回事呢？道理很简单，因为球员小候要选拔进校队区队代表队。这(11/24/09)..更多

交流:  ()   9: 成功要摆脱束缚。 你从未真正看清楚属于你的成功！ 不是最聪明的人就可以成功，正确的决定或努力不懈，也不能保证; 要成功，除了必须有把握 “机会” 的智慧，善用特有的 “文化” 遗泽; 必要时，还得脱离部分的身分，摆脱传统的束缚。 (11/24/09)   9: Gladwell 提到教育学上的马太效应，越是成功的孩子，越会得到老师的关注，成绩就会越好。不管是体育或是智育，都是如此。许多家长努力要把未届龄的小孩提早送进学校，殊不知得到的却会是反效果。虽然 Gladwell 书上也花了很多时间谈到努力比天才重要，家庭环境对成功的影响那些大道理，可是对我来说最大的冲击，还是我们这些七八月诞生的小孩，到现在才弄清楚自己从起跑点开始就落后人家一大步的残酷现实，想一想还真是莫名其妙。 (11/24/09)   9: 是的，教育学的马太效应，越好的孩子越得成功和进步。“马太效应”因此会有后来的 “积累优势”，会有更多的机会取得更大的成功和进步。  (11/24/09)   9: 一万个小时的练习 !!!!!! 《异数》 -- 认为子女成不成才父母有责的人，应该读一读。它的主要论点很有趣： 成功需要一万个小时。 固然自小有人天资特别聪颖，但未必出人头地。曾有位专家特曼，挑选了智商特别高的天才儿童，追踪他们日后的成就，发现大部分只是中上而已，没有任何人变成全国知名人物。相反，因为智商不到要求而被淘汰的小学生中，有两位是诺贝尔物理奖得主。 绝顶聪明没有用，重点在于 “生在对的家庭、对的时代”，还有，攀上任何行业的颠峰至少需要一万个小时的练习。 以音乐神童莫扎特来说，如果他爸爸不是音乐家。　比尔盖兹、史蒂芬贾柏斯等都是1955年前后出生的电脑狂，在他们的生长环境里，恰巧有些因缘，使他们得以夜以继日地和当时稀有的大型电脑设备面对面，所以才能搭上浪潮扶摇直上。 如果没有一点兴趣，大概也累计不了一万个小时，刚开始发展一项才能时，没感觉到自己比同辈的人稍微行一点，也不会有继续钻研的兴趣。是否能花一万个小时打通任督二脉，还是要靠自己！  (11/24/09)   9: 一万小时定律。 　　 大画家达·芬奇，当初从师学艺就是从练习画一只只鸡蛋开始的。他日复一日，年复一年，变换着不同角度、不同光线，少说也得练习一万个小时，打下了扎实的基本功，从最简单最枯燥的重复中掌握了达到最高深艺术境界的途径。这才有了后来的世界名画《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》。 　　 田坛飞人刘翔，我们只看见他在赛场上的风驰电掣，一骑绝尘，可是为了他在赛场上的10多秒的辉煌，他从7岁开始至今已苦练了19年，不知跑了几个一万小时，汗水流了几吨，经历了多少挫折和失败，才换来了“阳光总在风雨后”。 　　 青岛港吊装大师许振超，能把吊装技术练得像绣花一样精细，丝毫不差，多次在吊装技术比赛中技压群雄，还多次打破世界港口吊装纪录。为了这“一招鲜”，他至少练了30年，苦心孤诣，练习不辍，足足有好几个一万小时。 　　 我们都羡慕那些成就非凡的弄潮儿，可是有没有想到，他们其实大多数也和我们一样是平常人，其所以能脱颖而出，就是因为他们有超人的耐心和毅力，肯花一万个小时甚至更多的时间来训练和学习积累，所以才水滴石穿，终成正果。如果我们也想像那些杰出人物一样出类拔萃，就先别埋怨自己没有机会，不 (11/24/09)更多

2. 香柏是谁？(11/10/09)

交流:  ()   9: 香柏（全称是“香柏领导力机构”）是三位基督徒弟兄赵晓、杨弟兄、方弟兄在2007年发起成立的一家旨在于进行领导力培训、教育、咨询的机构（注册名是“香柏企业管理咨询有限公司”）。其注册执照拿到的时间正好是12月24日，所以我们称香柏是“圣诞baby。 香柏成立这样一家公司的背景，是因为我们看到中国日渐崛起，然而，中国人要走向世界，中国要成为世界领袖，尚需要突破品格和价值观的瓶颈。众所周知，一个人的“领导力”受到许多因素的影响，最关键的则是品格。而在以品格为核心的领导力模式中，耶稣基督给门徒洗脚所树立的“仆人式领袖”是最伟大的典范，也是现代社会中被广泛认可（如公务员、企业家、非政府组织、宗教领袖等）的典范。然而，中国人整体上对“仆人式领袖”的缺乏认识，即便是基督徒也不见得牢牢树立了“仆人式领袖”的理念与行为。中国历史上有各种各样的领袖，甚至不乏“伟大领袖”，但是，缺乏象华盛顿、林肯那样的敬虔的领袖、“仆人式领袖”。但中国要走向现代社会，中国要成为世界的领袖，中国必须要有越来越多的“仆人式领袖”。 香柏的使命，正是传播仆人式领袖的理念，教育、培训仆人式领袖和管理团队，输出仆人式领 (11/10/09)更多   9: 香柏领导力机构（简称香柏），是一家以基督品格为根基、旨在进行领导力培训、教育、咨询的机构。香柏致力于传播仆人式领袖的理念，教育、培训仆人式领袖和管理团队，输出仆人式领导力，祝福中国的兴旺，祝福中国的崛起，也让中国成为世界的祝福。  (11/10/09)   9: Mary Ruth Swope 说：“要想做个好领导，就必须去学习曾经活在世上的最有成效的领导人采用的方法。据我看来，最有成效的领袖就是耶稣。他首创了仆人式的领导观念 - 耶稣清楚自己的身份，他向我们表明，做领导行事为人的最好办法就是象个仆人。”  (11/10/09)   9: 仆人式的领导观念一直在摇动着公司界的管理理念认为公司管理中的各种等级制度已经寿终正寝。领导权威不是凭地位或者学历，而是源于她和大家共有的远见，公司成员都接受她担任领导职务。人们把这种理念称为“后英雄”领导（或“仆人”领导），因为焦点不再是位于等级制度最高层，单个有魅力的领导（“英雄”）依靠权力发号施令。最重要的是，正如《时代》杂志所说，后英雄式领导甘愿“身体力行”，“按照自己倡导的价值观念去生活”。 这种领导概念可能会成为21世纪公司界的新领导模式，但很多人会认同这是一世纪的理念。这是耶稣推出的“管理程序”。耶稣教导说做领袖不需要先做英雄。恰恰相反，要想做领袖，就必须做仆人。他教导人不要凭地位权势占对方的便宜，“你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。” (马太福音 23:8) 耶稣带领、培养了十二个门徒，他们因而被差派出去继续完成他所做的工作。耶稣甘心“身体力行”，给门徒洗脚， (约翰福音 13:5)（也可参见耶稣个人的品格）以此表明他捍卫自己所立的原则。 耶稣对英雄式的公司领导和仆人式领导的看法，可能最贴切的例子记载在马太福音20章。雅各和约翰的母亲来找耶稣，求他 (11/10/09)更多   9: 耶稣对门徒说： “你们中间谁愿为大，就必作你们的用人，谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 “ （太20:26 〜 28 ） 耶稣教导我们有关“公仆型领导”的观念，祂清楚指出，圣经与世俗的领导模式是截然不同的。古代的君王与大臣，现今的老板与上司，大多以权威来治理，管束部属，且要求下属的顺服;但耶稣教导我们，若要为大，为首，就必须先作仆人（英文圣经用奴隶，亦即“奴隶”一字来表达） 。 其实，圣经中彼此顺服的观念，使团队成为一个有机体，可以容许多重的领导角色，有彼此间互补的作用。因为，一个不懂得服从他人的人，也就无法领导他人。耶稣基督更给了我们榜样，教导我们： “服事性的领导” （ Servanthood领导）的观念，要我们服事人，而不是受人的服事。 圣经中有许许多多属灵的领袖，为我们立下了属灵领导的典范：亚伯拉罕曾经是一位不负责任的丈夫，后来成为神所重用的属灵领袖，他曾是一位血气方刚，倚仗自己知识才能而计划行事的人，至终却成为信心之父;他同时也是一位普通商人，最后将价值观建立在永恒的事业上。圣经中三处称 (11/10/09)更多   9: 自从仆人领导的观念在1979年推出之後，经过20年的推行与考验，逐渐在工业界被重视。肯恩•布兰佳在《仆人领导》这书中，进一步阐述了这个观念。这观念的来源是从圣经当中，耶稣对门徒所立下的领导典范。当它刚推出之时，受到许多质疑，怎麽可能行得通？这种领导模式，掉转了领导者由上到下，贯彻执行命令的方式；将领导者的心态改变成以服务下属为中心、协助下属达成共同的目标。以「仆人优先」代替「领袖优先」，以「服务员工」代替「服务长官」，是仆人领导独特的地方。 当「仆人领导」被提出时，人们最难接受的部分是：传统领导的角色是站在高位，运用权威，驱使员工达成任务。这观念与低声下气，听命行事的仆人的角色，似乎是南辕北辙，难以调和。反对的人认为：难道领导就是为了取悦员工吗？监狱能教给囚犯管理吗？甚至有人认为，仆人领导只适合於教会这种与世无争的团体，不适合竞争激的工业界。事实上，仆人领导并不是叫领导者放弃了带领的责任。它真正精神在於：用服务员工的心态，来带领整个团队。负责的带领本身就是服侍的重要的一部分。 以服务他人为目的：传统的领导是以领导者为中心，领导的动机是为著自我的利益。仆人领导 (11/10/09)更多   9: “仆人式领导”（也可以说是“谦卑”）的十大特征。 一是倾听，而且不停的反省。 二是同理心，理解并移情感受他人。 三是为自己和他人进行心灵保健。 四是对自我和外界的清醒认识。 五是说服，主要依靠说服而不是职务上的权威在组织内推动决策。六是大局观，跳出琐碎的日常事务看问题。七是前瞻性，能从昨天看到今天，能在今天看到未来。八是同舟共济，指股东、管理层和员工的集体主义精神，以及组织对社会的奉献精神。九是致力于人的成长，不仅指员工的职业成长，还指其个人成长、精神成长。即不仅是作为员工的成长，而是作为“人”的成长。十是建设社区，通过仆人式领导者个人对具体社区的奉献，带动大家重建社区。 (11/10/09)   9: 四种领导风格：根据仆人领导精神，分析四种领导风格： 指示、训练、支持与授权，并说明如何领导高度热情的人、没有热情的幻灭者、有能力但信心不够的人，以及能力强且自视高的人，这是四种不同类型的追随者。布兰佳分别 以耶稣在不同情境下，如何因材施教地领导做为例證，是很实用的分析。 按一般人工作的经验，可以分成四大类型： 1. 指示： 第一种是抱著满腔的理想投入工作，却缺乏经验，这是一般新进的人员常有的现象。对於这类人应该给予高度指导，但不用太多支持。只要他发挥热情，尽力照著指示做，并让他经历考验就好了。 2. 训练： 经过了一阵摸索，经历了失败的挫折，这人热情消失了。此时就必须继续给予高度指导，并要积极的支持。这是训练的过程。 3. 支持： 再过一段时间，这人累积了一些经验，可能对工作逐渐熟练，可能有不同程度对工作投入的热情。此时仍然继续积极的给予支持。但是不用太多的指导他，让他尝试自己做判断。 4. 授权： 最後这人能独立作业，也能自己维持工作的热情。就不需要再给他过多的支持、与指导。让他得到充分的授权独立完成任务。 (11/10/09)   9: 人生是一场考验 这种比喻在圣经中多次出现，神不断在试验人的品格、信心、顺服、爱心、正直以及忠诚。试验、引诱、熬炼、考验等字眼在圣经中出现超过二百次之多。神考验亚伯拉罕，要他献以撒为祭；也考验雅各，要他多会出几年的劳力，才可娶拉结为妻。亚当、夏娃在伊甸园的考验中失败了，大卫也曾多次在考验中失败，但圣经中亦有许多胜过考验的例子，如约瑟、路得、以斯贴、但以理等等。 经过考验，品格就能够被塑造及显明出来，而整个人生就是一场考验。神总是考验你，他经常注意你如何面对他人、困难、成功、冲突、疾病、失望，甚至天气！就连替人开门或从地上拾起废物，以及你对服务员和侍应生的态度等等简单的行动，神也在留心观察。 我们不知道神要你面对的所有考验，但基于圣经，我们可以预估其中一部分。你要面临的考验包括：重大的改变、延迟兑现的承诺、不可能解决的难题、未蒙应允的祈求、无理的批评、甚或无辜的悲剧。在我的人生中，我发现神用难题来考验我的信心，以处理财物的态度来考验我的盼望，也透过人来考验我的爱心。 人生很重要的一个考验就是当你感觉不到神的同在时，你会如何反应。有时神会 (11/11/09)更多

3. 决定人生命运的绝不仅仅是才能、环境和外在条件，更取决于你的思考方式，你的想法。你的命运会因你的想法而变得更好或更坏，如果想让某种好的现象显现出来，那么你就需要认识到潜意识的力量，并将积极的想法灌输到你的潜意识里，因此你必需时刻保持积极的心态！这就是心想事成法则，最大限度地发挥潜在的精神力量，成功学、心理学、人际关系学的心灵秘密经典。 (08/27/09)

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4. 回归卡耐基成功之道(08/10/09)

交流:  ()   9: 不去计较无关紧要的琐事，你就会应有尽有。 (09/11/09)

5. 犹太人成功之道(07/29/09)

交流:  ()   9: 多元化成功才是真正的成功 (08/10/09)

6. Handle Conflict(07/06/09)

交流:  ()   9: It is a basic rule of psychology that if you want to change your behavior, you have to understand what you are doing now. This applies in many situations, but never more so than when dealing with conflict. Understand your instinct People handle conflict instinctively. In other words, they act without thinking. So to change that behavior, they must think carefully, openly, and honestly about their responses. When two people are in a dispute, how they react depends upon their attitudes (07/06/09)更多

7. Help you enhance your energy and your life(07/03/09)

交流:  ()   9: No one has an infinite amount of energy. So if you want to make the most of the energy you have, start by asking yourself this question: Is all my energy spent productively? Sometimes, the amount of energy you have simply depends on what the task is and how you feel about it. Positive and negative sources of energy -- Two factors impact your energy level and your ability to perform tasks. Activities that are positive sources of energy are known as energizers, and activities that are (07/03/09)更多

8. Have you ever created a life Chart? (07/01/09)

交流:  ()   9: Do you rush through life so busy the whole time you have no opportunity for reflection and evaluation? Stop and look at how you are living, and ask yourself whether it feels right — are you contented and fulfilled? Are you frustrated in some areas of your life, or is the balance wrong? Your personal life chart There are five key areas to your life that make up your life chart. You need to give the right amount of time and attention to each. Looking at your life chart may reveal the uncomf (07/01/09)更多   9: 也可以做这事，或做那事。凡正当的职业，不羞辱神的名，不与别人有害不损害自己的信仰和德行，都是可以作的。  (08/10/09)   9: 好，此话出自圣经雅各书，应为我们在世上寻求工作的指导。 4:1 你们中间的争战斗殴是从那里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？ 4:2 你们贪恋，还是得不著；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不著，是因为你们不求。 4:3 你们求也得不著，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。 4:4 你们这些淫亂的人（原文是淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。 4:5 你们想经上所说是徒然的吗？神所赐、住在我们里面的灵，是恋爱至於嫉妒吗？ 4:6 但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 4:7 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必離開你们逃跑了。 4:8 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！ 4:9 你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。 4:10 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。 4:11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。 4:12 设立律法 (11/15/09)更多

9. Help you enhance your energy and your life(06/30/09)

交流:  ()   9: No one has an infinite amount of energy. So if you want to make the most of the energy you have, start by asking yourself this question: Is all my energy spent productively? Sometimes, the amount of energy you have simply depends on what the task is and how you feel about it.  (06/30/09)   9: Six areas of a leader’s makeup that lead to successful performance: The ability to create and maintain trust; The ability to perceive and face reality; The ability to create results; The ability to embrace and resolve negative realities; The ability to cause growth and increase; The ability to transcend oneself.  (06/30/09)   9: The character traits supercede gifts, talents, and brains, and these qualities make all other strengths and abilities useable. Leaders not only understand themselves and what their next growth step is, but also empowers them to develop other people whom they lead. It connects the dots, showing the real personal attributes that bring about results in the two most important areas of leadership success: getting measurable results, and working well with people. Successful leaders do both: they achie (06/30/09)更多   9: Business and personal success often hinge on one key factor: control. To the extent that a person has control of the two most important resources, time and energy, their goals will be reached. If they have control of their time and energy, their gifts, talents, and other resources will accomplish the rest. The problem is that more and more, people feel like everything and everyone else has control of their time and energy, and not themselves. As a result, they feel like they are working (06/30/09)更多   9: 衷心期盼的必将实现 富于想象才能成功 心态决定结果 潜意识会无差别地实施想法 相信潜意识，就会发生奇迹 命运掌握在自己手上 要想成功，就要自信 先从小的愿望开始 目标是成功的源泉 给愿望排序 目标越积极，成功率就越大 放手去搏 不要总说自己忙 变不可能为可能 不要一口吃个胖子 不要逃避现实  (08/27/09)   9: 把你的想法灌输到你的潜意识中。将想法深深印刻到潜意识中。语言越简单越好。要能想象出愿望达成后的情景。幸福感缘于想法的成功印刻。使用成像法。寻找你的另一半。在睡眠中获得成功。祈祷有方。成功不能光凭祈愿。寻找藏在潜意识里的答案。闪念与直觉会助你实现愿望。寻找生活中的刺激。对信息要敏感。主动出击。 (08/27/09)

10. Are you building rapport and credibility at work? (06/30/09)

交流:  ()   9: Building harmonious relationships with your co-workers is just as important as being good at your specific job. It's been said that you get back in life what you give. By developing rapport with your co-workers, you build credibility for yourself and your work. You establish rapport and credibility by: • showing respect for others • offering good information to co-workers • taking an impartial look at others' criticisms of you or your work.  (06/30/09)

11. Recognizing Negative Thinking(06/30/09)

交流:  ()   9: The language you use, either through the commentary going on in your head or when you are speaking out loud, reflects the nature of your thoughts and beliefs. If negative, this voice can add to your stress. If you can change it to a supportive voice, you will be on the way to coping more effectively with the stress you are feeling. The voice inside your head is known as your self-talk, and can direct the way you think and behave. Negative self-talk undermines you, and makes you believe that you (06/30/09)更多

12. 现实一些，并不代表理想的丧失。(05/28/09)

交流:  ()   9: 有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辩两者的不同。 (08/10/09)   9: 「有胸懷來接受不可改變的事情」 代表了自省和同理心，也代表了用中國式的謙恭謹讓的胸懷來培養自己的修養，讓自己胸襟寬廣、虛懷若谷地去接受那些不可改變的事。 (08/10/09)

13. 以退让开始，以胜利告终 (05/22/09)

交流:  ()   9: 这则计谋可使你得遂心愿。即使事关上天堂这等要事，基督教的导师们也力荐这条神赐的锦囊妙计。这种掩饰极为重要，因为你可用它掌握他人的意志。你先表现得以他的利益为重，实际上是在为自己的利益开辟道路。做事切忌本末倒置、慌张混乱，涉及风险之事尤其如此。对张口就说"不"的人要小心才是。上上之策是掩盖自己的意图，不使他们感到说"是"有什么困难，特别是当你已察觉到他们的抵制时更是如此。这则箴言可与那些有关隐藏意图的箴言相提并论，并需要同样精妙、细微的技巧。  (05/22/09)   9: 不要多事 --- 特别是当你的人生的大海--众人、朋友以及熟人--掀起风浪之时。人的社会生活有其自身的跌宕起伏、狂风暴雨，明智的办法是避在一个平静的港湾里，待惊涛骇浪自己消退。你的应变措施经常使事情变得更糟。不论是天道还是人道，一切应顺其自然。明智的医生知道何时应该开药方何时不用开，有时候不开药方是更见功力的。有时袖手旁观是平息尘世风波的好方法。如果你现在暂时低头，将来你会将其征服。要弄脏一条河流是很容易的。但未澄清之水，你却不能通过动手动脚使其清澈，只能任其自清。拨乱之道，莫善于待其反正。  (05/22/09)   9: 事情刚开始时不要让人抱过高期望 --- 备受赞扬的事情，很少能够恰恰符合人们的期望。现实总难以和想象同步。想象某物的完美并不难，难的是在实际上达到那种完美。想象和欲望总是结为伉俪，孕育出和真实事物区别很大的东西。不管某种东西多么美妙，它也总是不能满足我们先人为主的想法，于是想象感到受了骗。因此美妙的东西引起的常常是失望多于崇拜，希望是骗子，须用明察良断控制它，以便让实际上的快乐超过我们原有的期望，体面的开始主要应该是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期望。如果实超过我们的预期，或某种东西后来证明比我们原来预想的要好，那么我们就会感到更快乐。不过这种道理并不适用于坏的事物：当一种恶被事先夸大，而人们后来发现实情之后，就会转而对它抱赞赏的态度。于是原以为具有毁灭性的事物现在倒变得似乎可以忍受了。  (05/22/09)   9: 肚里有真货还不能说万事大吉：你还得留心与环境相配合。风度不佳会弄得百事尴尬，连正义与正理都会让它搅得变味。如果你风度可人，往往一美遮百丑：即使说出回绝人的 "不" 字，也让人感到堂而皇之；它能使真理甘甜，使老脸青春。行事时如何举手投足非常重要，令人愉快的举止往往能令人倾倒。美妙的风度是人生的瑰宝。言行得体，使人在任何逆境中也能安然无恙。  (05/22/09)

14. “马太效应”揭示资源法则，直接关系到事业的成功和企业发展，它为成功者走向更大的成功提供了方法，也为失败者超越失败指明了方向。 (05/13/09)

交流:  ()   9: 《圣经》 马太福音 第二十五章 “凡有的，还要加给他叫他多余； 没有的，连他所有的也要夺过来。” (05/13/09)   9: 不行动，就永远也不会 “在某一方面获得成功和进步”，因此也绝不会有后来的“积累优势”，更遑论会“有更多的机会取得更大的成功和进步”。 只有行动才是一切价值的真正证明，只有行动才会使 “马太效应”成为现实。那么，到底怎样“行动”才能把我们送达成功的彼岸呢？首先我们要有明确的目标，而这个目标必须是个性化的、符合实际的，切实可行的。这就需要与自己“沟通”，即明确自己究竟喜欢什么，究竟想要什么，当想明白这一切后，就可以确立自己行动的目标，它应该包括近期目标和远期目标。它的作用是，保证我们的行动有明确的指向性，使我们在前进的路上，始终保持清醒。 在明确了目标之后，我们还要具体分析一下，自己是否具备了完成这个目标的条件，即是否拥有足以完成既定目标的知识和技能。如果你能够比别人更专业，就会取得决定性的优势，并利用优势取得发展机会，从而使优势不断扩大。人类的文明史其实就是一个不断专业化的进程。 如今的世界是个万花筒，诱惑人的东西实在太多了。与其这山望着那山高，还不如看准一项适合自己的重要事业，集中所有的精力，全力以赴、埋头苦干，肯定可以取得杰出成绩。 这就需要我们在学习过程中，学会选择，学会放弃 (05/13/09)更多

15. “好” 老板，“坏” 老板(05/04/09)

交流:  ()   9: Are you Expecting the Best from Your Difficult People?  (05/12/09)   9: Why do average workers become exceptional when they work with one boss, but remain average when they work with a different boss? If you were to ask an exceptional worker this question, he'd probably reply that his boss expects the best from him. And if you were to ask an average worker this question, he'd probably tell you that his boss doesn't expect him to do anything more than what he's paid to do. So if you expect the worst from your difficult people, they won't disappoint you. :o) E (05/12/09)更多

16. 很多人都想要追求卓越，但很少人知道卓越就是爱。(03/26/09)

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17. 事业成功的条件(02/16/09)

交流:  ()   9: 每一个人都希望自己能成功立业，但是成功立业要看因缘。你的所学有基础吗？你的能力有条件吗？你的精神有动力吗？你的外缘有具备吗？事业成功的条件有五点： 第一，诚信是事业的基础：诚信是做人的基本道德，也是有心经营事业者应有的坚持。投机取巧，非事业永续发展之道，一旦恶行遭人识破，小则诉诸法律，大则名誉扫地，实在因小失大;脚踏实地，反而能创造口碑，事业获得助缘，所以诚信是事业成功的基础。 第二，决心是事业的条件：决心是面对事业发展的积极态度。孟子说： “志，气之帅也。 ”有了决心，就会专心一意地朝目标迈进;有了决心，就有力争上游的魄力;有了决心，不管遇到什么困难挫折，都会想尽办法解决。有决心，才有动力，有动力，则距成功不远。所以“决心”是事业的条件。 第三，勤奋是事业的动力：世间上任何事情都要经过付出，才能有获得。时间，是非常公平的，每一个人每天都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，却给懒散的人留下一片悔恨。所以，天下没有白吃的午餐，也没有白流的汗水，肯吃苦，不怕难，奋发向上就是事业的动力。 第四，时间是事业的要素：一件事情的完成， “循序渐进” (02/16/09)更多   9: 高情商的人更能克服烦恼。有足够的勇气来面对可以克服的挑战、有足够的度量接受不可克服的挑战、有足够的智慧来分辨两者的不同。这里可以看出情商的重要性：如果你什么事都要求完美，那你一定常常烦恼。如果你什么事都坚持己见地拼命，那只是“匹夫之勇”。真正的勇气是要能接受那些不能改变的事实；真正的度量是能自我控制地接受那些不能改变的事情，而不为它们烦恼；真正的自觉是能够分辨自己有没有能力改变一件事情。真正的智慧是把人有限的时间用在可解的问题上。 (02/26/09)   9: 每个人的情感都有极限,超过这个限度就会「崩溃」,但我们常常没有察觉,重新打造生命工程,已经成为我们的当务之急.当你重建生命工程时, 有时候必须先清除一些瓦砾, 如习惯、动机、野心、梦想以及各样的骄傲, 这是神给我们的属灵操练.  (02/26/09)   9: 动机不可能百分之百单纯,单纯近乎百分之百的动机也会变质,唯有天天洗涤内心动机的人,才可望见到好的成果. (02/26/09)   9: 不要把「价值」和「成就」画上等号, 成功的人事不一定有价值, 有价值的人事不一定成功. 人的肯定难免摇摆不定,我们的情绪也就跟着摇摆,当掌声消失时,我们的情绪也跟着低沉. 当人生有了方向,我们就可以从成长的传统所寄予的期望中得释放;从要求自己必须永远做对,必须时刻符合每个人对正统信仰的定义中得释放;从鞭策自己今年务必比往年更成功的自我要求中得释放;从害怕不受欢迎的感觉中得释放-一种缓慢但笃定的释放,似乎在对我说:满足于做讨基督喜悦的人,做你妻子的情人,做你孙子的祖父,做任何一位愿意与你分享生命的人的朋友,做你这一世代的仆人,这就是恩典.  (02/26/09)   9: 成功者的首要标志在于心态。一个人如果心态积极、乐观地面对人生、乐观地面对挑战和应付麻烦事，那他就成功了一半。坚持积极心态做人，你的异想天开就会变成事实：否则那将一事无成。成功者与失败者的心态，特别是关键时刻的心态，有着惊人的不同。积极的心态鼓励自己，于是便能想尽办法，克服种种困难，直至取得成功。我们每天都有人开始新的工作，他们都希望登上最高层，享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数未达到目的，根本的问题是他们缺乏积极的心态，坚定的信心。凡事失败后总是说：我一开始就没有信心，或我知道完不成；或者说：对这件事失败我本来就是在我预料中的事等等。以此不正常心态和没有信心地对待工作，怎么会有成功可能呢？　你有一个坚定信心，就能很好地完成你所承提的工作，你就会觉得你的工作有信心完成。你只要有信心，你自己就会这样想，并在实践中想方设法去做好它。行动加深了信心，信心又增强了你的决心。比如说你喜欢一个人，你就会主动去沟通和交往，在沟通和交往中又不断发现他的优点来充实你对他的喜欢。那就是说当你的目标确立之后，积极心态随之确立并不断增强并加深。同理，当你自己有能力的时候，你就会觉得你在很多都能胜任某项工作 (02/26/09)更多

18. 如果一个人告诉你，他是在为钱工作，你最好不要和他合作或投资，因为90%的情况下这个人不可能成功。 (02/16/09)

交流:  ()   9: 我看到了朝气与活力，也看到了不安和躁动。 (08/10/09)

19. 虚荣是人最大的缺陷，虚荣是成功最大的障碍。(02/05/09)

交流:  ()   9: 不要显得比上司高明 --- 被别人比下去是很令人恼恨的事情，所以要是你的上司被你超过，这对你来说不仅是蠢事，甚而至于产生致命后果。自以为优越总是讨人嫌的，特别容易招惹上司和人君嫉恨，因此，对寻常的优点可以小心加以掩盖，例如相貌长得太好亦不妨用某种缺陷加以抵消。大多数的人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意，但是却没有一个人（尤其是领导人）喜欢在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王，冒犯了它无异犯下弥天大罪。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告，你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西，而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西，此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得：尽管星星都有光明，却不敢比太阳更亮。  (05/22/09)   9: 改变人生道路的思考方式 --- 活着就要创造价值。 天生我材必有用。 选对职业，你的人生就不会有失败。 放弃虚荣心。 罗列出你的优点。 有服务意识的人更容易成功。 具备自我牺牲意识。 掌握一门专业知识或技能。 要能够认识自己。 斩断思想的束缚。 坚定“我必成功”的信念。 人不能甘于现状。 让自己变得更“愚蠢”些。 要做到更好。 上天不会辜负努力进取的人。 成功需要持续力。 不要产生违背使命的意识。 无法改变现状，就要改变自己。 切断退路的瞬间，或许人生就此转变 忍耐是成功的积极要素。 坚持到最后，成功便指日可待。 困境中往往埋藏着幸福的种子。 学会换位思考。 把逆境当做成功的良机。 谨慎行事。 所有想法都影响你的潜意识。  (08/27/09)

20. 成功的因素太多，包括：机遇、努力、勤奋、智慧、耐心、不屈不挠。但怎样才能10年如一日的勤奋？10年如一日的努力？是热爱所做的事情 Passion。 热爱，一直是我所强调的东西，也是我一直希望自己拥有并保持的。 (01/29/09)

交流:  ()   9: "耶酥受难记" 外文直译是 "最后的激情" (The Passion Of The Christ). 通过最后的激情证明 "我是" "我就是". (02/16/09)   9: 是什么能使得一个人不断的寻求机遇，失败了从头再来，不屈不挠？不是毅力，至少我没有这种毅力，一次失败我就够了。唯一能使得我失败了再来的还是激情，也就是说，我热爱这个事情，我已经不在乎成功与失败，努力的过程已经给了我极大的享受。 所以，当你每天早晨，实在不想从床上起来，不想做你的工作，那是因为你没有激情，那么你应该换一个工作，不要浪费生命（做自己不喜欢的事情就是浪费生命），去做你热爱的事情。 如果一个人告诉你，他是在为钱工作，你最好不要和他合作或投资，因为90%的情况下这个人不可能成功。 所以，考察一个投资目标企业的领导人，最最关注的是这个人的三个方面：激情，眼界，勇气，缺一不可。我以前和企业家聊天的时候，也问他们，是什么使得他们这么辛苦创业。有人回答我：是为了挣一大笔钱，成为Bill Gates那样的亿万亿万富翁。这种企业家，我基本都列在了不投资，或者投资后要把他换掉的名单里。 当然了，如果你是一个企业家，你遇到一个投资人，这个人对自己从事的事情没有任何激情，那么你最好也别找他投资，因为他帮助不了你。 我下面引用了一篇关于摩根斯坦利中国CEO的博客文章，其中 (02/16/09)更多   9: 生活在这世间，辛辛苦苦学习做人，做事，就是希望成功立业。如何才能成功立业呢？有四点秘笈说明如下： 第一，以不屈不挠为亲友：所谓“懦夫祈求平安无事，勇者解决危难困穷。 ”古今中外，圣贤达者无不是在违逆受挫时，愈发显现他坚毅卓越的精神;所以不屈不挠，做为勉励自我的亲朋好友，以此为奋发的力量，成就一番事业。 第二，以经验常识为顾问：一个团体，需要以智囊团为顾问;一团军队，也要有参谋为顾问，吾人也应以经验常识做为顾问，吸取教训，获得智慧。春秋时代，管仲与隰朋跟随齐桓公至北方讨伐孤竹国，回国时军队迷了路，管仲说： “老马能识途。 ”齐桓公让老马走在前头，果然找到回齐国的路。走到一半遇到缺水，隰朋说： “蚂蚁穴下，必能挖出水来。 ”齐桓公依此而行，果然挖出水源。这就是懂得以经验常识做为顾问，因此才能解决困难。 第三，以谨慎规范为兄长：一位好的兄长会教导我们后学，成熟我们的发展。兄长并非单指血缘手足，一句名言，一件善行，可以做为我们的兄长，谨慎的态度，规范的生活，也是我们的兄长。诸葛孔明一生得到刘备的信任，对待亲如手足，也是他懂得谨慎规范自己，因此，我们应以谨慎规范为兄长，为 (02/16/09)更多   9: 无论在哪个层面，中国人都展现出了极强的工作热情。甚至在上一个千年，华人的生产力也居于世界领先地位。今天这种传统仍然持续，每天工作十二小时以上的人不足为奇。我并不鼓励都得这样辛苦地工作，然而，华人在工作上面临的严肃问题，例如：工作的意义为何？只是为了一张饭票吗？工作为上帝旨意的一部分吗？如果是的话，那将如何改变一个人的态度？如何解决工作和家庭之间的冲突？ 当研读圣经时，从当中可以看到圣经以引人注目的方式，直接针对职场工作传达的信息；它也赐予在工商学校以及实际在商场交易时常忽略的亮光。无论是企业领导人、中级主管，还是学生、传道人，或者是在其它领域工作的人，都会从圣经获得丰富与实用的洞见。  (02/21/09)   9: “心”能左右一个人的成功或失败，欢喜或悲伤，失意或得意。 (02/24/09)   9: 要得声名显赫，必须兼有实力与实干精神。有了这两者，显赫的声名就会如虎添翼。有实干精神的平庸之辈比无实干精神的高明之辈更有成就。实于创实绩。肯出大力者必得大名。有的人连最简单的事情也不肯下力去干。干与不干，差不多总与一个人的气质相关。如果所干的是小差事，平庸一点倒也无妨，因为你可以为自己辩解，说自己是大才小用了。但若安于在最卑下的工作岗位上平平庸庸，而不思在最高尚的工作上一展雄才，这却是毫无道理的。造诣与大资都是需要的，但得有实于精神相助，二者才能尽善尽美。  (05/22/09)

21. 不得势不得志时，不要羡慕不要效仿恶人得势小人得志之道。恶人的方式站立不住，像糠毗终究被风吹散。(01/13/09)

交流:  ()   9: 必然灭亡的中国贪官恶人得势小人得志之道。 贪官徐其耀给儿子的信: 2000年10月8日，江苏省建设厅厅长徐其耀因贪污受贿2千余万元，被当地检察机关批捕。在侦查中，发现了徐与146名二奶的“日记”等证据，其中写给儿子的一封信，畅述做官心得，总结为官原则，具有较高的理论价值和应用价值，实为官场“金科玉律”，符合“付诸史馆”的标准；该信境界高超，观点鲜明，论述坦率朴实，语言精炼，警句迭出，振聋发愦，足可编入教科书当范文，聊以纠正当今假话空话套话充斥的文风。当然，该信有感而发，属即兴之作，逻辑上欠推敲，然白玉微瑕，瑕不掩瑜也！ 下为该信全文: “孩子： 你的来信我已收到，对你在大学里的表现，我很欣慰，你要再接再厉。 既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心： 1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。 把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。 2、不但要学会说假话，更要善于说假话。 要把说假话当成一个习惯，不，当 (01/22/09)更多   9: 君子为官之道 “义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”。  (01/27/09)   9: 君子喻于义 (01/27/09)   9: 君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之； 有其言，无其行，君之耻之；既得之而又失之，君子耻之； 地有余而民不足，君子耻之； 众寡均而倍焉，君子耻之。 意思是说，为官有五种耻辱：一是身居其位，而没有良言善谋； 二是有良言善谋，而不能实行； 三是开始时能因其才学得到其职位，后来因无能而失去职位； 四是管辖的地区很广大，而百姓却贫困不足； 五是众人所得都相等，而自己却倍数于他们。可见古人为官标准之高，治官之严。 “以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失”，我们应以古人为官 “五耻”为镜。 (01/27/09)   9: 所有的政治就考虑一点，要避免残酷，政治领袖一定要避免残酷，你要是残酷的话，就像别人家的孩子死了和我无关，那就完了。 (02/08/09)   9: 像孔子这样的人，叫他做一件不该做的事，叫他杀一个无辜的人，把天下给他，他也不要。 (02/08/09)   9: YES。 人类最高的政治理想，行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。 (02/08/09)   9: 君子有“三畏”，三种敬畏的对象，第一，敬畏天命，五十而知天命。上帝的命令当然要敬畏了，不知道敬畏上帝你就智慧不到那儿去也好不到那儿去，因为不敬畏上帝什么坏事都可能干，什么大事也难成就；第二个敬畏大人，就是政治领袖，这是符合圣经原则的；第三个是敬畏圣人之言，圣人说的话，需要我们像念经典一样去尊敬它。设法让自己心意纯正。这既符合圣经又符合当代心理学的原则，当代的心理学告诉我们，一个人受人尊重，他就会尊重自己。当今恶人得势小人得志者哪里懂这些，真是像糠毗终究被风吹散。 (02/08/09)   9: 一个坏人在高位上就是把他的罪恶散播给大众。 (02/08/09)   9: 人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。不如意事常八九。失意是一种磨炼的过程。来去自如，生命的迷人之处就在这里！ 站得高，你就看得远。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹！ 遇到挫折，无论怎样怪别人，最终都是徒劳无益的。怨天尤人是一种懦弱，不成熟的表现，还掩盖了自己不能面对的现实，还留下了将来可能重蹈覆辙的隐患。而不客观地责怪他人还会衍生出新的矛盾。一个真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿，必然要经历各种痛苦和挑战，而战胜一切困难的人首先必须战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身，只怪自己。 只怪自己是一种解脱。因为我们不肯认错无非是顾及自己的面子，不肯承认自己的失败，事实上这个世界上从来就没有常胜将军，所有自我的包袱和面子在勇敢地承认自己的失误之时就已经悄然放下了，他会因此变得轻松，所谓「吃一堑，长一智」，善于总结自己的人就会把失败的教训变成自己的财富。 只怪自己是一种力量，而习惯于 (02/11/09)更多   9: 使徒保罗说：‘在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚’（罗13：1-2）。 (02/12/09)   9: 使徒保罗和彼得叫人顺服掌权者是有前提的，这个前提就是使徒保罗所说的：‘作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞。因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心’（罗13：3~5）。如果掌权者不叫人行善却叫人作恶，这样的掌权者能顺服吗？如果掌权者不叫人守真理，却叫人信服歪理邪说，这样的掌权者能顺服吗？使徒保罗和彼得宁死也不顺服要他们背道的掌权者。 (02/12/09)   9: 基督徒的标准圣经说的很清楚：. 1. 林前六12「凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制」。 恶人的方式站立不住，像糠毗终究被风吹散。 (02/12/09)   9: 哎... 中国的年轻人向往「做官的」。不想什么君子啊小人啊。没有崇高的信仰非常危险。  (02/12/09)   9: 当恶人得势时， [ 1 ] 不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。 [ 2 ] 因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。 [ 3 ]你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮; [ 4 ] 又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。 [ 5 ] 当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。 [ 6 ] 他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。 [ 7 ] 你当默然倚靠耶和华，耐性等候他，不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。 [ 8 ] 当止住怒气，离弃忿怒;不要心怀不平，以致作恶。 [ 9 ] 因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。 (02/12/09)   9: 关于处世待人的几句话 　　基督徒不可不知道人心的鬼诈险幻，社会中种种的黑暗罪恶，但基督徒不可沾染这些。 　　基督徒与人来往交结，宁可自己吃亏，不可使人吃亏。自己吃亏能荣耀神，使人吃亏要羞辱神；自己吃亏事后心中有平安，使人吃亏事后心中受痛苦；自己吃亏常得人的敬爱，使人吃亏必受人的恨恶。 　　不要轻易信任人，也不要轻易怀疑人，除非清清楚楚有凭有据地认识了一个人，总不要轻易断定一个人的好坏。不但口里不要轻易断定他，连心里也不要这样。人一有了成见，就象戴上有色的眼镜一样；戴上那种颜色的眼镜，无论看什么就都是那样的颜色了。 　　以恶揣度人是一种大罪；这样做不但容易屈枉人，损害人，而且自己也要大受损害。 　　拿别人的短处作笑谈的材料，是一件无知而且有害的事。 　　帮助别人，将好处给别人，要看是自己的本份；受人的帮助，得人的好处，要看是别人的恩惠。 　　待别人有好处总不要纪念，别人待我有好处总不可忘记。 　　能看见仇敌的长处和所敬爱的人的短处，非大智的人不易作到。 　　别人告诉你说某人好，你不要轻易相信；恐怕对你说话的人是那人的朋 (02/16/09)更多

22. 成功也许就是跟对人!(01/04/09)

交流:  ()   9: 也许不具备成功的潜质，但仍可能成功，重要的原因是跟对人。比如《西游记》 中的沙僧，智商和情商都极为普通，但是他跟对了唐僧和孙悟空，依然获得了成功，有谁认为他不是一位得道的高僧呢？假如他没有加入唐僧这个团队，没有去西天取经，他可能就在流沙河平平淡淡了此一生，成为平庸之辈。 　　 跟对人，你可以少走很多弯路。 跟人是一门高超的艺术，是基于美好愿景的积极主动的人生选择。跟对人，很可能你的人生就此改变，少走很多弯路，甚至绕开致命的失败。有道是：上马的时候有人扶，摔倒了有人搀，落水时有人向你抛救生圈。没有跟对人，你的事业道路将艰辛曲折得多，不仅损失精力、时间和金钱，还会消磨你的信心和耐心，而这些失去的将永远无法追回，你一辈子的努力可能赶不上人家几年的进步。那么谁是你的贵人? 可能是身居高位的人，也可能是让你钦佩崇拜的人，他们多是成功人士。这些人，往往具有雄才大略，见识异于常人，不卑不亢，不急不躁，做人处事自有风格。他们胸怀大志，眼界开阔，不计较一时的得失。他们善于学习，长于交往，乐于助人，厚待下属。不论在什么环境下，他们都能自然地影响和控制群体的行为。你跟着这样的人，应该是聪明之举。当然，他 (01/04/09)更多   9: 大多数人不认识自己。走一步算一步。但你一定要跟随能够帮助你实现梦想的人。不一定是今天的成功者。因为成功者不会带你。即使带你也没法照顾你一个人。你要长远眼光跟随那种今天没有成功但明天很容易成功的人。这就是一个明智的选择。 不相信自己，又怎么能相信别人呢? 想成功而有耐心等待成功。即使开始跟了某一人，也会由于中间遭受挫折、打击、压力而放弃努力，所以只有极少数人才能够死心塌地跟对一个人，只要这个人成功了自己就跟着成功了。因为每一个成功者他要成功就必须造就一大批的成功者。也许你当年的能力、学历、技术也不见得很好，但是这个平台、这个环境、这个领导会造就你、成就你，所以一个人要想成功第一个条件就是跟对人。 在这个茫茫的人海当中找一个能够帮助自己成功的人,一旦你找到了自己生命中的贵人就不要跳来跳去。要学会忍耐、学会坚持、学会合作、学会理解。一直跟着成功者的步伐前进。这是成功最好的一种方法。 成功也需要带对人。因为大成功靠团队。必须打造一个卓越的团队。让团队来成就事业、成就梦想。如果人没有带好，那么团队是无法组建起来。带什么样的人才能获得更大的成功呢? 忠诚可靠，智勇双全。可是往往 (01/05/09)更多   9: 压对牌赢一局，跟对人赢一生。 (01/05/09)   9: 帮成功者干 — 最好的学习， 与成功者合作 — 最开心的事业， 找成功者帮你干 — 最轻松、最快速的成功秘诀。 (01/15/09)

23. 人品关乎一种生活方式，而不是某个具体事件； 关乎人自身的价值，而不是他（她）拥有什么； 关乎人由内而外的道德品质，而不是其名片上印着的头衔； 关乎人的目的，而不是才华； 关乎点点滴滴的善行，而不是卓越成就。 (12/20/08)

交流:  ()   9: 如果一个人家庭不幸福，工作不顺利，前途不光明，那一定是人品不够，就好象银行账户里没有足够的存款为幸福生活买单一样。钱不够就要积累到够为止，人品也一样。 (12/20/08)

24. “关系” 无小事(12/19/08)

交流:  ()   9: 罗斯福说: 成功的第一要素就是懂得搞好人际关系。 (01/04/09)   9: 一个人要想成功立业， “人缘”是重要的条件之一。人缘好，很多事情不求自有，处处顺利;人缘不好，纵有十八般武艺，麻烦阻碍还是很多。如何才能得到人缘呢？有四点建议： 第一，开放不固执：近代以来，已发展到多元化的时代，人与人关系密切，因此，凡事要以开放的胸襟，才能够与人合作，进步快速。像日本明治天皇即位后，放弃长久以来的“锁国政策” ，进入国际社会，使得日本迅速列入开发国家。同样的，一个人要也放弃固执傲慢，自我封闭，否则再好的因缘，都会擦身而过，实在可惜。开放心胸，才能谋求人际关系的和谐共荣。 第二，幽默不古板：衣服破了，可以用针线逢补起来。人际相处难免有缺失，这时可以靠幽默来修补。尤其东方人的性格较为严谨，古板，容易墨守成规，停滞不前，遇到挫折难堪，一句幽默的话语，可以化解尴尬;一个严肃议题，僵持的议案，适时的幽默，消除凝重的气氛。幽默，才能自在与人相处，增添欢喜。 第三，温馨不冷漠：冷漠是人际往来最大的障碍。当我们流露一副冷漠的表情，得到的反应，当然也是一副冷面孔。一个家庭冷漠，亲情必定淡薄疏远，没有向心力;一个社会冷漠，彼此一定猜忌隔阂，难以产生信任。要化解心灵 (02/24/09)更多   9: 以成熟的心态，预期不成熟、不完美的事情发生。 (02/26/09)   9: 当敏于称赞， 不要急于指责。 (02/26/09)   9: 人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布 --- 用你的自尊使你免受庸俗、转瞬即逝的印象之左右。没有一种胜利比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大：因为这是一种意志的胜利。即使当激情影响你的时候，也不要让它影响你的地位，特别是当你的地位对你很重要时。这是避免麻烦的明智之途，也是获得他人尊重的捷径。  (05/22/09)

25. 君子不器(12/18/08)

交流:  ()   9: Confucius said: "The Superior Man is not a utensil."  (12/19/08)   9: “君子不器” 与禁欲清教的天职概念矛盾吗? 我们知道基督徒的尊严正在于他是神之“器。 其实不然。“君子不器” 乃是倡导弹性的，灵活的，广泛适应能力，不在理性的专业训练经验里钻死牛角尖，比如以为自己就是能做法官、医生、技术、特殊学科这些自己以为能做的事等等，不管时代变化和摆在自己面前的可行的道路。“君子不器”不沦为人的工具。不热衷于急功近利。 无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能作有限目的之使用。这正符合 “做神的器皿” 圣经原则。 “做神的器皿”就没那么简单了，在人不能，在神凡事都能。主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。也就是说依靠神成就了人的通才。所以，基督徒的人生是当成功的。  (01/04/09)   9: 要成为一个君子，那就要有“不器”之学，不要拘泥于一件事，一个专业，世上万物都是触类旁通的，要学到那种形而上的层次才可以视为不器，要学出规律和方法才可称作不器。这种方法、方式的获得可以促成你成为“通才”，学到这里就叫做成功。不然的话只能 “成器” 了，成为了某一方面专家，成为了一个器。 再从另一种意义上来讲，人活在世上，干嘛非要成个什么器，如果说我一定要成为一个什么什么家，那结果是你肯定成不了一个什么什么家。 如果一定要用这个器的标准来束缚自己，着实有些累。 所谓真性情，最自然的才是最真的，所以不必要求自己成为一个什么器，踏踏实实的走路，快快乐乐的生活，这个过程本身的所学就是“不器”。 其实，人生在世，无论是哪方面的专家，最后终会殊途同归的，因为要面对的是同一个目的地。世界上不少的科学家、物理家都有着天才的思维，最后都转向了神学基督。这种东西有时候就是有一种命运般的力量。无论在哪个领域只要能够走向巅峰，那就会有一种收获，就是孔子所说的 “通才”。 这种由专而博的过程，触类旁通而升级为形而上的哲学，就是孔子所说的 “不器”。  (01/04/09)   9: 孔子所重视的是精神与方法，而不是小技小计。 (01/04/09)   9: 孔子关心的是人的生存意义。“不器” 就是不器化、不现成化，不对象化、不把学习谋生的 “技巧”功利化 ，是一种前维度的生存论视域。“学则不固” 的生动气氛。 对本真生存现象的本真领悟是仁。“不器” 如果不意味着“一才一艺”，也同样不意味着“多才多艺”。  (01/04/09)   9: 孔子貌似 “君子不器” 之辈，实则不重虚名之有志之士，悠然超脱的生活态度、博学无专和通情达理的特性。 “君子不器” 不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。 说一个人不成器，就等于说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。这话说得太绝妙了。综观古今，真正的君子都正直、无私，淡泊名利。可是，这样的人被社会所重用的能有几人？反而是善于投机钻营的小人，因为无所顾忌而不择手段，有了许多的升迁机会。 一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇。人生在世，何必成个什么器。  (01/04/09)

26. 就业 (Job)、职业 (Career)、事业 (Cause) (12/18/08)

交流:  ()   9: 什么样的工作才算好工作? (01/17/09)   9: 彼得原理 --- 每个组织都是由各种不同的职位、等级或阶层的排列所组成，每个人都隶属于其中的某个等级。彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后，得出一个结论：在各种组织中，雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”的原理。 　　这种现象在现实生活中无处不在：一名称职的教授被提升为大学校长后，却无法胜任；一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员，而无所作为。 　　对一个组织而言，一旦相当部分人员被推到其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。 　　因此，这就要求改变单纯的 “根据贡献决定晋升” 机制，不能因某人在某个岗位上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。将一名职工晋升到一个无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对本人的奖励，反而使其无法很好发挥才能，也给企业带来损失。  (05/13/09)

27. 要敏感企业机关本身的问题 (大多数情况并非你做得不够)，尽早做其他选择，改换工作，寻找绿色牧场，以保证你事业人生中持续上升的成长曲线和学习曲线，保持持续的工作热情和身心灵健康。(12/14/08)

交流:  ()   9: 这是走路与看路的关系，"看路" 更好机会，同时别忘了走好眼前的路。 (12/19/08)

28. 何为同理心交流的原则？(12/12/08)

交流:  ()   9: 同理心交流与装腔作势，打官腔，一吐为快的粗俗低劣人士相反。 当我们舍弃回答心，改以了解心去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。 对方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下内心的设防，坦然交流，双方对彼此的了解也就更流畅自然。 知彼需要仁慈心 ； 解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的能力和效率。 知彼解己是高效人士的习惯之一。 (12/12/08)   9: Arthur P. Ciaramicoki （亞瑟‧喬拉米卡利） 有一本书叫 《同理心的力量》。不管是普通社会人，还是公众人物，都免不了与人的交往。 如果你想与人保持一种没有任何功利的，自然的关系，就像大象群那样的感觉，一定需要一种品质的润滑，那就是“同理心”。 同理心对我们的生活、工作质量的贡献远比这些数字更值得我们关注。 同理心是了解与回应他人独特经验的能力。 同理心的矛盾在于： 这上天赋予人的能力，可以用来帮助别人，也可以用来伤害别人。 你当做一个清净的人、纯粹的人、宽厚的人。  (12/14/08)   9: 所谓“同理” 即指将心比心，感觉他人的情绪及感受，并能正确了解以及不加任何评论地将这种了解传达给对方。同理是一种人格特质，可以通过后天的训练，增强认知结构及行为表现，从而使同理成为一种人际沟通的技巧。  (12/14/08)   9: 人与人之间的关系没有固定的公式可循，要从关心别人、体谅别人的角度出发，做事时为他人留下空间和余地，发生误会时要替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任。只要有了同理心，我们在工作和生活中就能避免许多抱怨、责难、嘲笑和讥讽，大家就可以在一个充满鼓励、谅解、支持和尊重的环境中愉快地工作和生活。 (12/18/08)   9: 积极的思维方式就是以开放的心态去处理工作中的人际关系和事情，包括多向思维、反向思维、横向思维、超前思维等。了解他人的情绪需要反向思维，也就是逆向思维，逆向思维的情商表现就是同理心思考或换位思考，要站在对方的角度看问题，理解对方的内心感受。 　　 处理与上级、同事、下级的关系都需要同理心思维。比如自己辛辛苦苦去努力完成一件工作，本想得到上级的肯定表扬，不料因为出现一点忽视的微小差错却遭到上级的否定和一顿批评，心里就感到不平衡、发牢骚； 但是站在上级的角度思考，做为上级要的就是下级工作的成果，自己的辛苦没有得到肯定也就没有什么好抱怨的。 处理同事关系同样需要同理心，在别人看来，一个人无论多么不可理解的事情，都有他自己的内心锲因和动机，要善于站在对方的角度了解他人的想法，才会实现双赢的沟通，建立良好的人际关系。 (12/18/08)   9: 良好的工作沟通不一定是说服对方，而是真正理解了对方的想法。即使是争辩，也必须是对事不对人的良性争论，不能进行人身攻击和恶语相向，这是职场人际沟通中最应该避免的现象。 (12/18/08)   9: 什么是同理心？ 字面上来说，同理心是感觉进去，好像穿着别人的鞋子站一会儿，也就是体念他人的感觉。同理心是暂时有条理地认同他人的体验的一种过程。同理心也是一个发生于人际关系的过程。这是确实倾听、了解并对他人感觉发生共鸣的过程。 1. 同理心包括了三种过程： 1) 一个人必须确实倾听他人；不只是他的话。 2) 还得包括他话中的感受，真正的与他共鸣。 3) 必须要有反应，而反应的方式是令对方知道有人确实听到他所说的话。 因此倾听、话中的感觉，并且有所反应是三个必须的条件。 同理心的确是一种关心与爱的艺术。不过，它可不是与生俱来的。有很多人，你们一定也认识几个，就从来没有发挥过这种以共鸣精神去了解周围人的艺术或技巧。 同理心是个牵涉到两个人的过程！必须是两个确实倾听对方说话的人─也就是彼此互听，而且对彼此的感觉发生共鸣。事实上，二人之间要发生某种形式的同理心，只须要几秒钟的时间。然而我们知道它的过程是相当复杂的。第一，它涉及到感觉，第二，要有两个人。 2. 同理心的过程可以分为四个主要步骤： 1) 先收听自己的感觉 同 (02/09/09)更多

29. 玻璃天花板（glass ceiling）是指在公司企业和机关团体中，限制某些人口群体（女性、 少数族裔）晋升到高级职位的障碍。(12/07/08)

交流:  ()   9: 您不妨以柔克刚，似乎天天都是输家，实际上您的目标很明确，您的心很喜乐，您的人生质量很高，您是真正的没有输家的赢家。那些没有玻璃天花板的人只是满足自负和虚浅的一时的高兴，他们最终必全落空。 (12/12/08)   9: 抬头可见却难以进入。 中国人不易与美国主流社会相融，这种隔阂称为“玻璃天花板”。 实际上美国充满充满活力和机遇，它向人们提供了许多就业生活机会，中国人能为自己命运做主，一旦你有了活力，你就会有欲望，有动力，并且能够实现它。 美国又是一个不十分看重权威、传统和习俗的国家，所以当我们说： “我没法融入这项活动，这个聚会，或者融入某个计划和组织，因为没人邀请我。” 在美国没人会主动邀请你加入，我就回答说：“如果你感兴趣，想要加入，那就直接加入他们好了。” 东西方确实存在着文化差异，这就是为什么与主流社会彼此理解，相互交往会变得十分重要。比如，你知道中国人都很有礼貌，所以他们在交谈的时候，总是很认真地听别人的意见，他们首先让最年长的人先发表意见，再按年龄顺序依次讲话，这中间是有顺序的，但是美国人想什么时候发言就什么时候发言，没有一定的顺序，比如我刚学着融入主流社会的时候，有一个美国人不停地说话，我都不知道怎么插进去，所以我耐心地坐在一边等他说完，但是美国人看到你不打断他，他就会不停说下去。 在美国式的讨论中，人们自由发表看法，随时打断别人，这是讨论的自然流程，所以对中国人来说，就像我刚 (12/12/08)更多   9: 奥巴马不是打破了美国最坚固的玻璃天花板吗? (12/12/08)   9: 那么美国雇主为何喜欢雇用中国人 -- 工作努力，服从上司。 为什么IBM 国际商务机械在广告中用中国人做模特 -- 看上去 "专业"。 升到较高管理职位需要解决语言沟通和社交问题。建立一定的私人之间友谊。 　　 (12/12/08)   9: “玻璃天花板” 是在职业发展中常见到现象，就是你的职业发展碰到了一个阻力，你可以很明确的看到自己职业发展的目标，你应该往哪个方向走。但在这个过程中你遇到了一种无形的阻力，就像一个 “玻璃天花板”，你看得到上面，但就是升不上去。 在海外公司里面谋生的人应该对这个感触最深，因为文化，种族的差异，你虽然在公司作的很努力，也有弥天之志，但就是无法实现自己职业上的突破。苦闷的人也不在少数。 最好的办法是什么呢，这是一个很形象的比喻： 如果你自己盖房子，那不要用盖 “玻璃天花板”了啊。 自己创业，那么真正的 “玻璃天花板” 就是天尽头了，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 更深的一个意义是，如果你能创造自己的游戏规则，那么你发挥空间就很大。而跟着别人的游戏规则玩，那么总会遇到各种各样的阻力。不管你是不是自己创业，在自己的管理实践中，多有意识的去创造规则，那么你可以发挥的空间就很大，能出很好的成绩。 所以，不要总在 “玻璃天花板” 下张望，不妨动手做自己的事。  (12/12/08)   9: “玻璃天花板”现象并不适用於所有的少数族裔。老印比老中强。 语言固然是一个很大的障碍。文化的障碍更是一个主要因素。因为缺乏文化背景，连洋人的笑话也听不懂，所以老中总是跟老中腻在一起，闲话家常，有安全感嘛。连在公司吃午饭，都在一起大声讲中国话呢。 西方文化是非常注意表现的。所谓表现包括两方面，硬性技巧（即技术），和软性技巧。後者包括领导能力，主动性，人际关系（networking），说服力（advocacy），表达能力等等。这些往往是老中吃亏的地方。 西方文化鼓励自我推销，自我表现，中国文化讲究的是谦虚，是真人不露相。 人际关系是需要费心培养的。 还有，中国文化重视上下从属的关系。 在西方，朋辈的关系，甚至上司的同辈对你的口碑都是极关紧要的，这都是华人所忽略的。 文化背景主导我们的观念，观念又影响我们的态度和思考方式。人们最大的自限往往不是在能力上，而是在态度上。人常因跳不出态度上的局限，而碰到玻璃天花板。一个人若自视很高，就很难谦卑与人沟通，这是非常微妙的关键点。因为能力是有先天的限制，而态度是可以调整的。 (12/12/08)   9: 圣经是怎样谈到态度的问题呢？耶稣说： “你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 ”这个金律比孔夫子的 “己所不欲，勿施于人” 更为积极。基督的信息不但要基督徒虚心，要处处替别人着想，他更要我们主动为别人，为大众谋福利。 圣经上讲到爱的原则，更是提升了与人相处的胸怀，使人能超越自我中心的狭隘，而能有利他性的态度。这种态度往往使人耳目一新，反而受人器重。这现象看似矛盾，却包含至理。 所谓玻璃天花板，其对人的拦阻，竟然常在一念之间。若不要求自我调整，单单咒诅黑暗是徒劳无功的。 (12/12/08)   9: 我想，在破解“玻璃天花板”难题以前，我们有必要对世俗的成功重新定义。什么是成功？职位的升迁，意味著成功吗？财富的增加，意味著成功吗？固然，职位，财富，都是衡量一个人在社会上是否成功的重要指标，但绝不是惟一的指标。圣经说，人是按着上帝的形像被造，因此都是尊贵的。上帝爱人类，重视人类，可以说，人是倍受恩宠的。在上帝面前，每个人都是平等的，只有岗位，职责不同，没有高低贵贱之分。无论是高官，教授，医生，律师，还是清洁工，消防员，护理工，家庭主妇，都是一样为上帝工作。有了这样的信仰认知基础，评判一个人的成功与否，就不能简单以名或利来衡量了，而应提升到这样一个高度，即是否真正活出上帝所赋予的尊贵的生命，珍爱自己，接纳自己，尊重自己，而且也接纳和尊重别人。我想，这才是一个人，无论是男性，还是女性，所应追求的成功。贪婪（金钱权欲的试探）是很危险的，尤其是牵扯到别人的利益，不但难以全身而退，还可能成了代罪羔羊。企业设立“事业发展阶梯”使员工为之迷惑，起争竟之心，贪婪之心，而最终导致家庭事业人生失败。 (12/12/08)   9: 关键现在中国人到外边就是想做份工，存点应急钱。 将来华裔当总统，也不可以把华人遗传的 “儒家文化” 搬进白宫： 家长制，君臣父子的尊卑，爸爸讲一句话，儿子要服从，不可以有独立思考。不要忘记，许多华人争着移民美国，原因正是美国总统从来不是华人，所以才有民主平等自由。 (12/12/08)   9: 田长霖1990年成为加州柏克利大学第一位华裔校长，创造了美国历史上华裔及亚裔人士担任美国顶尖大学校长的新记录，为撞破美国教界 “玻璃天花板” 的中国男孩儿。美劳工部长赵小兰成为撞破美国政界 “玻璃天花板” 的中国女孩儿。 (12/14/08)   9: 天花板其实是个人的心态问题，每个人在职业发展中都会遇到瓶颈，关键在于分析问题、解决问题。不妨研究一下事业对你的期望是什么，你在哪些方面做得还不够，然后重新定位和认识自己。如果‘天花板’是由于沟通问题产生的，就要设法获得认同； 如果是由于自己技能不足，就潜心学习。 如果上述两点都不存在，那就是企业机关本身有问题，你还可做其他的选择。 所以，只要有正视问题的态度，有改变现状的决心，就永远不会有天花板。 (12/14/08)   9: 对语言 “营养不良”，对文化 “缺乏免疫力”，拖地板可以，冲天花板不行。 (01/04/09)   9: "竹帘" （Bamboo Ceiling） -- 用 "竹子" 代表亚裔的出身背景升迁障碍。 (01/22/09)   9: 文化差异是他们求职所面临的主要障碍。双重文化的冲击，是亚裔找工作、或发展职业的阶段中，首要克服的问题。 亚裔与西方人士的不同，尤其是表现在在价值观的面向上，有四项显着差异。 西方人重视“自发与闲适”的价值，他们注重社交能力、接受情绪的表达、在行事上较富有弹性；相对于西方人，亚裔则主张“自我控制与纪律”，他们多在别人先开口的情形下说话、并且善于隐藏情绪、有更强大的内在意志以及对危机的容忍力。 西方人重视“个人的价值与成就”，他们强调个人主义与个人的权力； 亚裔看重的却是 “谦逊” 的价值，他们致力于降低个人的能见度，主张权力的分享。 而当西方人普遍较为强悍、独立、富创造性、勇于挑战权威时，亚裔则倾向采取团体合作、集体决议的过程，并且对于权威忠诚与服从。 主管人员喜爱雇用或升迁与自己较近似职工，这种称作同质社交再现 (homosocial reproduction) 的现象，导因于人们对于与自己相像的人感到熟悉，若主管人员认为自己具有竞争力、且有良好的工作表现，他们倾向再次雇用这样的人。这种无意识的偏见，对于非主流背景的人可谓是种不利。因此，不仅要认识自己的特质，还要学习如何发挥这些特性的 (01/22/09)更多   9: 韩裔职业教育专家 Jane Hyun 《打破竹子天花板--亚裔职场策略》 (Breaking the Bamboo Ceiling -- Career Strategies for Asians) (01/22/09)   9: 彼得原理 --- 每个组织都是由各种不同的职位、等级或阶层的排列所组成，每个人都隶属于其中的某个等级。彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后，得出一个结论：在各种组织中，雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”的原理。 　　这种现象在现实生活中无处不在：一名称职的教授被提升为大学校长后，却无法胜任；一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员，而无所作为。 　　对一个组织而言，一旦相当部分人员被推到其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。 　　因此，这就要求改变单纯的 “根据贡献决定晋升” 机制，不能因某人在某个岗位上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。将一名职工晋升到一个无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对本人的奖励，反而使其无法很好发挥才能，也给企业带来损失。  (05/13/09)

30. 勤奋、运气和灵活机动虽都重要，但并非关键。 惟有 "掌握重点" 才是成功的首要法则。 时刻把重点放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。 即: "要事第一" 的自我管理原则。 (12/03/08)

交流:  ()   9: 要记住每时每刻都在为某个具体任务而努力工作。除了这一任务，做其他任何事相对来讲都是在浪费时间。 (12/04/08)   9: 事情分五种。重要急迫，重要，重要不急迫，急迫不重要，不重要不急迫。 急迫性是指必须立即处理，显而易见，推拖不得，也可能较讨好、有趣，却不一定很重要。 重要性与目标、价值、实现个人目标有关，是要事。 一般人往往对燃眉之急立即反应，对当务之急 (重要事情) 却不尽然，所以需要自制力与主动精神，急所当急的，把有价值有利于实现目标的重要事情时刻放在心上。 (12/04/08)   9: 人生在世无法避免既急迫又重要的事务。 但如果只专注于这类活动，终有被问题淹没的一天。 有些人的逃避之道是做些无关紧要的活动(不重要不紧迫的事)，至于急迫而不重要或重要而不紧迫的事便被抛诸脑后。 也有人把大部分时间，浪费在急迫但不重要的事务上，误以为愈急迫就愈重要。 其实，急迫之事往往对别人而非对自己很重要。 (12/04/08)   9: 建立人际关系不紧急但确实是重要的事。 (12/04/08)   9: 重要的事会使生活大为改观，却因为不够紧迫，所以受到忽略。 (12/04/08)   9: 要事第一即实质的创造，是梦想 (你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序) 的组织与实践。 次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均针对要事而来，忙要忙得有意义。 重点是 ，把自己想要、最值得去做的要事放在第一顺序。 要事第一，可以帮助你有效地管理时间，提高工作效率，并正确地指引方向。 (12/12/08)   9: 掌握重点还要注重结果。 培养乐观向上和注重结果的态度是做到并取得卓越的个人成就所需要的。成功人士牢记着人们期望他们取得的成果。圣经上强调 "所结的果子"。 如果你关注结果，你会首先列出一连串必做的事情，然后才开始行动。 你会按照事情的轻重缓急来整理这份列表。你会选择有可能做好的最重要的一件事，然后全神贯注地去完成这一任务。你会义无返顾、心无旁骛地一直坚持下去，直到完成任务。如果你是那种高度关注结果的人，你做事情就必然有高效率、好成绩和大产出。要做到注重结果，你需要反复提出并回答下面这些问题：“什么样的行动能给我带来最大价值呢？” 要确定做哪些事情能为你的工作带来最大价值。 你必须对人们期待的最重要的成果清清楚楚。 “哪些关键地方要做好？”首先要弄清你必须完美无缺地取得哪些成果，才能完成你的职责并把工作做好，然后再每天埋头工作去实现那些目标。没有衡量标准，就会一事无成。如果什么事情无法衡量，也就无法想象。 “如果做好的话，那么我能做什么样的事情—而且只有我做—才对我的公司产生重大影响呢？” 任何时候，对这一问题只有一个答案，就是只有你才能做的事情。如果你不做，这件事情就做不成 (12/14/08)更多

31. 学无止境 - 要渴望学习实践新观念、新见识和新技能。 您人生中可能会多次感到： 过去多年刻苦努力获得的、引以为荣的专长可能永远都没用了。 这个时代要求您勇敢放弃过去，发展新思想新关系新技能，奔前面的赛程。 此解 "学无止境" 有何探讨?　 (12/03/08)

交流:  ()   9: GOOD! 养成迈向成功的思维方式! (12/03/08)   9: 学无止境，也启示我们适可而止。如果您与同事一起工作时总觉得别人是笨蛋，无法忍受上司同行的低智力指导或合作， 那么， 你在某一方面的技能发展可能过分了，偏了。这时候不该骄傲，得意，生气，而应检讨。想一想为什么您的超级技能不被认可，不受重用，没有帮助您人生向前迈进呢？ 很可能您这方面不现实的发展，另一方面确有大缺陷。两方面都成了弱点。这里的比喻启发性很强。一只木桶的盛水量取决于最短的那块木板。每一个人的综合实力，如同是一只由参差不齐的木板构成的木桶，如果在某一方面存在大的缺陷，就会严重影响整个实力。当您觉得某方面过强时，如同是木桶的一根木板很长，不增加木桶的盛水量。 (12/04/08)   9: ＂奔前面的赛程＂。喜欢此言。圣经上说：＂我们既有这许多的见证人、 如同云彩围着我们、 就当放下各样的重担、 脱去容易缠累我们的罪、 存心忍耐、 奔那摆在我们前头的路程。＂  (12/04/08)   9: 若要取得成就，需要精益求精、永远追求卓越。对所做的事情精通在行。你也必须对自己的工作如数家珍才行，要在工作中力求完美。无论需要付出多少努力和牺牲，无论需要多长时间，你现在就应该立志在自己的专业领域做到名列前茅。 如果在工作上出类拔萃，你的生活将彻底改变。你的自尊和自豪感会显著增强。你会自我感觉良好，同时也会受到周围所有人的尊重和崇拜。　关键问题是： 如果要培养某种技能并能掌握得得心应手的话，那么哪种技能对你的职业最有帮助呢？ 这是你在个人和职业发展方面需要着重考虑的问题，也是你贡献毕生精力必须要完成的东西。  (12/04/08)   9: 乐观才有发展眼光。只有不断发展，生活才蒸蒸日上。无论年龄有多大，成就有多少，总当渴望获取新信息。必须不断为自己的思想充电，发掘更多的潜力； 要读书，紧跟潮流并提高自己的思维。要听音频节目紧跟形势。 参加课程和座谈，学到东西改变自己的一贯想法，尽而转折人生。  (12/04/08)   9: 毛泽东用孔子的名言教导： 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西， 必须从不自满开始 ... 不要倚仗聪明，而要勤奋。 既要勤奋学习，又要虚心求教。 (01/04/09)

32. 您当驾驭您的思想，让它时刻为您服务。 一生的效率在于您的思想多少时间是在积极有用乐观向上的事上。 是快乐集中的； 还是消极散漫的。 思想决定行为，效率，整个一生。 (12/03/08)

交流:  ()   9: 思想决定并控制发生在你周围的一切。 思想决定你是快乐的，还是悲伤的； 是警觉的，还是散漫分心的； 是受欢迎的，还是不讨人喜欢的； 是自信的，还是不安的； 是积极的，还是消极的。 你的思想决定了你是充满力量，还是软弱无助； 决定了你是一个失败者，还是一个胜利者；是一个英雄，还是一个懦夫。 (12/04/08)   9: 思想决定你是成功的，还是失败的； 是富有的，还是贫穷的； 是受人尊敬的，还是被人忽视的。 思想决定行为，然后决定你的整个一生。 不过，有一个好消息是，你完全可以驾驭你的思想。 (12/04/08)   9: 做一个无限全功能 (No-Limit, Fully Functional) 高效率的人。不在于高效率工作，而是最大限度善用生命，一生的效率在于您的思想多少时间是在积极有用乐观向上的事上。 把注意力集中在人生各类问题上的人，称为有问题的人。 还有大部分是正常人。 只有小部分人称为无限全功能 (No-Limit, Fully Functional) 高效率的人。 他们不被别人的期望驾驭，不被物质驾驭，不被恐惧驾驭，不被忿恨驾驭，不被罪咎驾驭。 不被环境左右。 不被自己把握不了的事缠绕。  (12/11/08)   9: 如何做一个无极限的人。耶稣基督用三年半时间以上帝微妙的方式重新塑造我们自己的平安，幸福，成功，理智。他告诉我们如何以及为什么我们允许和鼓励甚至意外情况下重造内心的和谐。您当永远不要像普通人那样看待生活方式。 在无极限人的道路上，你实现任何您设定铭记的事情。无论在什么情况下你都欢喜和创造。生活的小挫折不会破坏你的盼望。你面对恐惧和挑战，并设法超越他们。 您可以对每一天有高期望和明确的方向感；做一件简单的事情消除抑郁；增益超级身心健康；通过新的态度更新而获益；锻炼控制适度的生活方式。最充分的享受每一天，不对过去或未来存不必要的担心，把来自外部的批评建议和内在灵的声音区别开来。有效地应付日常生活的挫折和挑战使每一天都感到快乐。这是超越世人的作为。不管您什么年龄，怎么做，或您的利益何在，您的选择和你的能力，以及积极的生活会使您跨越式发展。  (12/12/08)

33. 怎样把问题解决在萌芽状态。(12/03/08)

交流:  ()   9: 我的导师留给我一句话 - 把问题解决在萌芽状态。同时当锤炼你解决问题的能力。 你解决问题的能力好坏在很大程度上决定了你是否能够成功甚至收入的高低。 这一能力决定了你在生活的道路上能走多远，能升多高。 无论你的名片上写的是什么头衔，你都可以把它划掉，然后写上 “解决问题者”。 这就是你，这就是你整天做的事情。 惟一的问题是：你解决问题的能力有多大？　功成名就人士可以解决大问题，而功败垂成之人只能解决小问题或根本不能解决问题。你解决的问题越大、越有价值，人们要求你去解决的问题也就越大、越重要。 　　要想成为解决问题的高手，关键的一点是要经常思考和谈论哪些途径可能是解决问题的办法。当遇到问题时，要克制，不要发火，不要怨天尤人或寻找借口。相反，要问这样的问题：解决办法是什么？我们现在做些什么？下一步是什么？如何能够降低损失程度？如何能够防止问题再次发生？我们下一个奋斗目标是什么？ 　　好在，你越关注解决办法，你就越能找到更好、更全面的解决办法。如果能经常关注解决办法，你做事情就会更加有效、更加有创造力。你的思维就会更上一层楼。  (12/04/08)

34. 贪婪 (金钱权欲的试探) 是很危险的，尤其是牵扯到别人的利益，不但难以全身而退，还可能成了代罪羔羊。企业设立 "事业发展阶梯" 使员工为之迷惑，起争竟之心，贪婪之心，而最终导致家庭事业人生失败。(11/30/08)

交流:  ()   9: 人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。 (12/26/08)   9: 因为那时人要专顾自己、谈爱钱财、自夸、狂傲、诽谤、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐，不爱神。 (01/21/09)

35. 人生效率在于不做被别人期望，物质享受，恐惧，忿恨，罪咎所驾驭的人。 (11/30/08)

交流:  ()   9: • 不做被别人的期望驾驭的人 • 不做被物质享受驾驭的人 • 不做被恐惧驾驭的人 • 不做被忿恨驾驭的人 • 不做被罪咎驾驭的人  (12/01/08)   9: 注意力集中在什么地方，能量就流到该处。 (12/03/08)   9: 汤玛斯 · 柯利 -- 人若没有目标，就像船缺了舵 -- 成了流浪汉、废物、人间渣滓。 没有那个人丝毫没有目的地活在这个世界上！人活着总有活着的理由，总有一个主导你人生的动力。 此刻，你或许正被困难、压力、期限所驾驭；或是被痛苦的回忆、持续的恐惧或潜意识信念所控制；或是被金钱、地位等所诱惑；或是被剪不断理还乱的情感所累……人生会被千百种不同的情况、价值观和感情所支配。最普遍的情况大致有五种： （一）被罪咎驾驭的人 这些人一辈子不停的后悔并隐藏他们的羞辱感。他们受回忆的掌控，往往不自觉地以破坏自己的成功来自我惩罚，或是四处漂泊，在地上漫无目的地四处流浪。 我们都是过往的产物，却不一定要成为过往的囚徒。上帝常常会给人重新开始的机会。其实，每天早上醒来，就是我们人生的一个新的起点。 （二）被忿恨驾驭的人 这些人紧抓着所受的伤害，不愿赦免。他们不愿借着饶恕解除痛苦，反而在心底不断重复回想，宁愿去强迫自己承受痛苦。有的把怒气压抑在心底，有的发泄出来迁怒于他人。二者都既不健康又无济于事。 其实，忿恨对你所造成的伤害，远比你所忿恨的人伤害为大。当你不 (12/14/08)更多   9: 经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起伏，实在难以维持一颗平静，平常的心。什么是平常心？是一种心境，它“不以物喜，不以己悲“ ，不为环境的变化而喜忧;平常心，是一种境界，慧能大师云： ”本来无一物，何处染尘埃“ ，它超脱物外，超越自我。这里再谈四种平常心： 第一，为善不执是平常心：无论付出，行善，你有了执着，就会有所罣礙;有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。 如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，体达“三轮体空” ，无施者，受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。 第二，老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕，意不颠倒，无所罣礙，安然自在，所谓： “死是生的开始，生是死的准备;生也未尝生，死也未尝死。 ”这就叫平常心。 第三，吃亏不计是平常心：有句话说： “学习吃亏能养德。 ”有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较，不比较，这就是 (02/16/09)更多   9: 良好的工作心态是事业成功的关键。快乐地工作，并在工作中找到乐趣和成就感，从而获得事业的成功，应该是很多职场人心中的理想目标。但要实现这样的目标，有无良好的工作心态尤为关键，但实际上很多就职者的心态是有误区的。心态一：“我只是个打工的”。 心态二：“我怀才不遇”。 心态三：“我是老功臣”。。。。 具有良好的工作心态、端正的工作态度，有明确并不断调整的工作或发展目标，有坚定的行动力并不断加强学习和超越自己，就一定能在工作中找到快乐，获得事业的成功。这也是我对创美时的工作理念 “工作着，快乐着，功成名就着”理念的理解。 把自己置于被人关心的氛围中，从自我抑郁的阴影中走出来，主动与同事接触交谈。社交面广，对事业的倾注之情深。郁闷之心会渐渐被化解，正常地投入活动操作，周围人热情的关心增强生活的信心和勇气，心理障碍渐渐被排除。 心理生态环境是导向事业成功的保证。 　　 (02/22/09)   9: 人生目的，价值观，基本决定一生的果效。  (08/10/09)

36. 缺点确实可以化为特点。(11/30/08)

交流:  ()   9: 勇于去接受自己的缺点，并且将缺点转为特点或优点。 (12/27/08)   9: 不是 “不能看出自己的缺点”，而是为了颜面，为了自高自大，为了别人的羡慕之辞，为了虚荣心，为了自己的自豪感，为了懒惰，为了舒适。而看到自已的缺点还不改， 这才是人生最大的致命的缺点。看出自己的缺点缺点，确实可以化为特点。  (02/05/09)

37. 宁愿死在自己的剑下。 如果你是对的，可是为了迎合别人或老板的缘故，你宁愿做错事。 你将永远为此后悔。记住，宁愿死在自己的剑下。 (11/29/08)

交流:  ()

38. 新上任的老板送我一本书 《谁动了我的奶酪》（Who Moved My Cheese?），什么意思?(11/29/08)

交流:  ()   9: 这是斯宾塞·约翰逊的作品。为企业和组织使用的工作指南和培训工具，已成为一种文化现象，改变人们的生活。 善用生动故事讲述现实的智慧。 他的作品还有 《礼物》 和 《一分钟经理人》。 (11/29/08)   9: 他什么意思? 给我上文化课，启发我，关心我，靠近我，鼓励我，教育我，提醒我，暗示我，威胁我，还是欢迎我?  (12/02/08)   9: 这是一本很积极的书。不大会是用于恶意。最多他是想让你知道他是很高层次的领导，手头还有管理和领导能力的书。另外，也可能是为启发培养你与时俱进顺应变化。 (12/03/08)   9: 《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于 "变化" 的故事。故事发生在一个迷宫中，有四个可爱的小生灵在迷宫生活中所追求目标的一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，可以是金钱，一幢豪宅，还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。或许它只是一种精神上的宁静，甚至还可以只是一项运动。 　　 我们每个人的内心都有自己想要的 "奶酪"，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为它的附庸。 这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们将会因此而受到极大的伤害。 　　 故事里的 "迷宫" 代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你效力的机构，你生活的社区，亦或是你生活中的某种人际关系。 　　 信不信由你，这个小小的 "奶酪的故事" 已经获得了普遍的赞誉，它帮助了许许多多的人，因为它挽救了他们的事业、婚姻以及他们的生活！  (12/18/08)   9: 约翰逊博士推出了最新作品 《 礼物》  (12/18/08)   9: 变是唯一的不变 !!! (12/18/08)   9: 随时要有危机感，做到能随时行动起来。 不思进取，你要想到随时都会有人超过你； 要取得事业上的成功，请不要勿骄傲。 (12/18/08)   9: 面临突如其来的变化 - 人生中的真理。 (12/18/08)   9: 关于“ 变化” 的故事。发现变化、应对变化。 妥善地应对各种变化。 调整自己去适应变化。 拿出积极的心态、勇气和信心笑对变化。 提高执行力。 在变化中获得成功。  (12/18/08)   9: 冒险、对事业的敏感和适应变化的能力。 (12/18/08)   9: 兵无常形，水无常势。 (12/18/08)   9: 认识变革，顺势而为，在变化中捕捉机遇，要时刻完善自己，享受变化。 不要惧怕变化，在变化到来之前就能够主动追求变化。也如孔子讲的：“君子不器”（君子不能向器皿一样，固定不变，用途单一）。　　 (12/18/08)   9: 不断改变你的方式方法，这会迷惑人们，尤其是迷惑你的敌手，激起他们的好奇心，分散他们的注意力。如果你总是按你的第一个念头行事，久之别人就会预知你的行动方式，从而加以挫败。捕杀按直线飞行的鸟儿容易，捕杀变换其飞行路线的鸟儿却很难。也不要总是按你的第二种想法行事，凡事重做两次，别人就会识破机关。不怀好意的人时时都想算计你，你务必多几个心眼儿，才能棋高一着。棋艺高绝者绝不走正中敌手下怀的棋于，更不会让敌手牵着自己的鼻子下棋。  (05/22/09)

39. 成功是身心灵键全的状态，更像是整体竞争力与实力。 中国式成功学就像吹肥皂泡，执著于拥有，它像股市的种种消息一样。 (11/29/08)

交流:  ()   9: 仁者见仁智者见智。 有的理论看着简单，真正做到却很难。 我觉得应把潜意识的东西提高到意识层面上来。 励志和心灵修炼是两个分支，不应该一同拿来比较。  (11/29/08)   9: 成功学和身心灵的修炼理论上是不一样的，虽然它们有些原则是共同的，也许都涉及到宇宙原则。 身心灵启示比成功学更能让自己更接近自己的内心和认识自己。  (11/29/08)   9: 人的所有成功 、失败和挫折都是他们用自己的心灵，或忽视利用它的直接结果。 (11/29/08)   9: 全人成功有二个定义： 1 。成功是一段旅程，而不是一个目的地。 2 。成功是逐步实现，预先决定好的，有价值的，个人目标。 (11/29/08)   9: 要在人生六大领域都均衡发展，才叫做身心灵健康与成功： 1。事业，理财 2。天伦家庭 3。社交，文化 4。身体健康 5。心灵，心智，心理健康 6。精神和道德修养 (11/29/08)   9: 不得于心，勿求于气，可。 不得于言，勿求于心，不可。 --- 孟子。 人之相处贵于和乐，在现代社会中，许多人为了本身的利益，斤斤计较， 一遇到损及自己的事情，动气动怒，琐碎小事也闹得一发不可收拾，但是对于不合理的言论，只要是事不关己，虽与道理相违背，仍是充耳不闻。 因此孟子训诫我们，在待人处世的态度上，须以义理作为准则，繁琐小事应抱着谦让的态度，而有违良知的事物，就须靠我们去据理力争来维持真理。 (11/30/08)   9: 圣经里有一些关于成功或失败的故事。 但是圣经里面的成功和失败的标准是从上帝来看的。不是世人的标准，也非现在我们所说的成功。 从每个故事里面都可以看到有上帝的手在后面掌管全局，而不是个人英雄主义。比如约瑟的故事，摩西的故事，大卫的故事，约拿的故事，但以理的故事等。 (12/02/08)

40. 任何事都当是为上帝去做，不是为别人为自己。 任何有助于老板的事，尽管有时感觉好像要你的命，也要坚决执行，恼人的人际琐事也不能例外。你不用管它是不是庸人才干的，只管去做！上帝有眼，知道你尽心尽力。(11/28/08)

交流:  ()   9: 不求结果享受自在从容： 打球下棋的乐趣主要不在于胜利，而是在于专注享受其中的过程，如果球员和棋手斤斤计较得分胜负的话，那么打胜了才开心，打败了沮丧痛苦，这样既不智又境界低。胜负的因缘很多，未必反映出球员和棋手的能力或表现，何况参赛的满足感根本无须来自胜利。人生也是如此，即是说就算明知没有结果，相信他亦一于照做，只因为这是应该做的事吧？ 白做从来不是真正的白做，因为做事的满足感不在于结果（尤其是可以现眼看到，量度得到的效应） 。 我非常感恩，能够全情投入自己的工作，从中找到意义。我相信自己一直活得很满足，知道自己一直在做什么，为什么要做。 (12/02/08)   9: 人生以服务为目的。 (12/02/08)   9: 动手做令别人快乐的事。  (12/02/08)   9: 一个人直接去 “争取” 得来的快乐幸福，都是过眼云烟，十分表面化，有时开心过后还会惆怅，更不满足。 反而看到有人因为自己的努力，而减少了痛苦，或者得到了满足，开悟，解困，那种感觉却长久又刻骨铭心。  (12/02/08)   9: 乐观而向上也。 (12/03/08)   9: 推荐 葛雷 (E.M.Gray) 著作 《成功的共通性》 (The Common Denominator of Success) (12/03/08)   9: 他在所有相识的人际关系上，在责任上都极为认真，用心专一，好像是对基督做的。他看信仰是对责任的委身，最好的基督徒应当是最好的丈夫，最好的妻子，最好的父母，最好的儿女，最好的主人，最好的仆人，最好的官长，最好的臣民，这样，神的教训就得到称赞，而不是遭人毁谤。  (01/07/09)

41. 每份工作终将为你赢得应有的认可、金钱和自尊，生活因此而变得精彩纷呈。(11/28/08)

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42. 小鹿为什么能生存? 它时刻警觉!(11/28/08)

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43. 如果你没有忠诚的习惯，原则，美誉，这一缺点将要困扰你的一生。 耶酥反复用仆人和主人的比喻就是要告诉这个道理。(11/24/08)

交流:  ()   9: 价值观是人生的基石，是成功的前提。 拥有正确的价值观意味着一个人可以在大是大非的问题上做出正确的抉择（KNOW RIGHT FROM WRONG），意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。 只有从诚信出发，拥有正确的价值观，才能为社会做出贡献，才能达到真正的成功。这种成功法则其实是中国社会几千年来一直提倡和推崇的。例如，《大学》中说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这段话不正点明了树立正确的价值观（“正心”和“诚意”）对于为人处世乃至建功立业的重要性吗？  (08/10/09)

44. 在个人整体素质中，处于基础、核心与归宿地位的心理素质是人们身心健康、 事业成败、生活幸福的决定因素。(11/24/08)

交流:  ()   9: 轻看 "羞辱" 的素质。 忍受 "寂寞" 的素质。 抵挡 "诱惑" 的素质。 您敢不敢要自己具备这些素质。 (11/26/08)   9: 健康的真谛是没有痛苦与苦难，精神世界达到和谐平衡的感觉，不沉缅过去，喜欢拥抱明天的积极态度。 (11/29/08)   9: 峥嵘岁月稠乐观主义。 乐观是心理素质，并不是轻松，不是坐等，也不是遇到事情只往好的方面想。乐观主义者，可以忍受失败，可以忍受别人的讥笑，他们心中只装着那个最终的目标，并且坚信胜利一定属于自己。成功的路上，有许多小失败排列着，可最后的成功一定是排列在这些一连串的失败后面。从许多小失败里面找出教训，尽量地利用它，向前猛进，这是成功者需要做的。而这种“尽量地利用”，唯有抱乐观主义的人才能够办到。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。” “不论在自然界和在社会上，一切新生力量，就其性质来说，从来就是不可战胜的。而一切旧势力，不管它们的数量如何庞大，总是要被消灭的。因此，我们可以藐视而且必须藐视人世遭逢的任何巨大的困难，把它们放在‘不在话下’的位置。这就是我们的乐观主义。”  (12/02/08)   9: 塞利格曼（Martin Seligman, 美国宾西法尼亚大学）专门调查人们大部分时候是如何考虑问题的。他将研究成果写进成一本畅销书 《学得到乐观主义》（ Learned Optimism）。  (12/03/08)

45. 迈向成功的个人硬能力 (11/24/08)

交流:  ()   9: 成功人士的身上除了 "灵商" 为基础的 "软实力" 外，还都有个人能力和人格魅力。 1、逆向思维能力。　　2、换位思考能力。　3、强于他人的总结能力。　4、简洁的文书编写能力。　　5、信息资料收集能力。　　6、方案制定能力。　　7、目标调整能力。　　8、超强的自我安慰能力。　　9、岗位变化的承受能力。　　10、积极寻求培训的机会。 (11/24/08)

46. 最终，成功是为永生作准备。 (11/24/08)

交流:  ()   9: 当你明白，今生不是只有目前，而是为未来的永生作准备时，你的生活方式自然会有所改变。你会开始按照永恒的准则来生活，这将会影响你处理人情事故的态度与方式。很多以往认为十足重要的活动、目标与问题，刹那间变得不值一顾了。 (11/29/08)   9: 当你活在永恒之光下，你的价值观便会有所改变。你会更懂得善用金钱和时间。你会重视人际关系和品格超过财富、成就，甚至欢乐。你会重整优先次序。 (11/29/08)

47. 争乎其上，得乎其中；. 争乎其中，得乎其下。(11/22/08)

交流:  ()   9: 思想是因、境遇是果。 (11/22/08)   9: 生命意味着成长，成长意味着改变。 (11/22/08)   9: 优秀是一种习惯，懒惰也是一种习惯。 除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。 有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。 有的人把优秀变成一种习惯，使优秀行为习以为常，变成第二天性。 习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。 (11/24/08)   9: 生活就是一种磨难，而成功就是磨难的升华，不经历风雨怎能见彩虹！但也不是盲目的努力，必须要有人生的目标。经常有这样一些人，问他现在做什么？他们的回答是不知道，连目标都没有的人怎么会有成功的机会。 (01/15/09)

48. 天时、地利、人和(11/22/08)

交流:  ()   9: “人和” 的力量无往而不胜。 在职场中，有气质、有才气的不乏其人。然而，有的人却把这些资源过度 “自恋” 化，因而在待人接物上常有一种清高心理，对同事冷漠以待，总以为自己有才能而不需要靠别人也不想帮别人，一副我行我素的样子。这样的人际关系，使得他们很难成功地突破晋升的 “玻璃天花板”。 首先，上司尤其是顶头上司将直接决定着你能否晋升。任何一个上司能坐到领导职位上，都有其过人之处。他们丰富的工作经验和待人处世方略，都是值得学习借鉴的，应该尊重他们。但不是所有的上司都是完美的，对上司投其所好、百依百顺甚至是 “阳奉阴违” 的人并不能获得领导的好感； 相反，不分场合与上司唱对台戏，也会使领导反感。所以要尽力完善、改进与上司之间的关系。要创造条件让上司接纳你的观点，认同你的优势。不过，在提出质疑和意见前，一定要拿出详细的、足以说服对方的书面计划。 其次，同事之间的关系也是个人晋升的重要法码。任何一个公司在提拔一位员工时，都得考虑群众基础，因为晋升上来的人“唱独角戏”就没趣了。作为同事，我们没有理由苛求人家为自己尽忠效力。在发生误解和争执的时候，一定要换个角度，站在对方的立场上想想 (12/19/08)更多

49. "肯定" 的力量(11/21/08)

交流:  ()   9: "The Power of Positive Thinking"。 "积极思考的力量"。  (11/21/08)   9: = 进取、积极、乐观、坚忍、自信、自尊、自爱 (11/21/08)   9: 抛弃自我限制、自我怀疑 (11/21/08)   9: 你必须保证你的思想时刻为你服务，不可这样思想： “我倒地干了什么事情让他这样讨厌我？” “我真没用，这么一点小事也做不好。” “我再也得不到提拔和重用了。” “我真得不能做决定，很可能会出错。” “但愿一切进展顺利，否则的话，我就惨了。” “我只能干这些。” 你的思想必须时刻为你服务，这就是成功经验。 (11/21/08)   9: 你把自己想象成什么样，你就很有可能成为什么样的人。外在世界是你内心世界的一面镜子。你外在的行为是你内心世界的反映。你可以通过观察一个人的外在状况，来判断出他的内在状况，这一点是确定无疑的。　　 思想的力量是无穷的。 思想决定并控制发生在你周围的一切。思想决定你是快乐的，还是悲伤的； 是警觉的，还是散漫分心的； 是受欢迎的，还是不讨人喜欢的； 是自信的，还是不安的； 是积极的，还是消极的。你的思想决定了你是充满力量，还是软弱无助； 决定了你是一个失败者，还是一个胜利者；是一个英雄，还是一个懦夫。 在现实生活中，思想决定了你是成功的，还是失败的； 是富有的，还是贫穷的； 是受人尊敬的，还是被人忽视的。 思想决定行为，然后决定你的整个一生。 不过，有一个好消息是，你完全可以驾驭你的思想。 人是一个复杂的集合体，每个人都有思想、感情、态度、愿望、印象、恐惧感、希望、疑虑、意见和野心。每一个因素都在不断地发生变化，有时它们每秒钟都在发生着改变。你性格的每个特点都在影响着其他方面，有时是以一种难以预料的方式发生着改变。这些因素不断交织在一起，相互作用，伴随着你的一生。　你的思想会 (11/22/08)更多   9: 你坚信什么，什么就会变为现实。你的行为方式是和你最深的信念一致的，无论这个信念是正确的，还是错误的。信念是可以通过学习得到的。有时候，你也会没有信念 。你的信念在很大程度上决定着你的现实。也许你不相信你亲眼看到的东西，但是，如果是你已经相信的事物，你一定会觉得就像亲眼看到了一样。积极的信念会让你感到快乐、乐观，消极的信念就像拦路石一样，妨碍你开发你的潜能。最可怕的信念就是否定自己，它会妨碍你发挥自己的潜能。而且，这样的信念大多都不是真实的。你有这样的信念，经常是因为从小时候起，你就接受了这样的信息，而没有加以质疑。即使这完全是不真实的，但是，如果你相信你无法拥有健康、快乐和财富，那这些梦想就真的不会实现。就像作家理查德.巴赫在他的书《幻想》中说的：“不要否定自己，否则你就无法成为自己的主人。” 你总会把和你思想一致的人、想法和机会等吸引到你的生活中来。如果你的想法很积极、很乐观，你很有爱心并渴望成功，你就会产生吸引力，吸引你想得到的一切，就像磁石吸引铁屑一样。这个定律告诉我们，你不必关心你的优势从哪里来。只要你清楚地专注于你想得到什么、不去关心你不想得到的东西，你就会吸引你需要的 (11/22/08)更多   9: 负面消极的思想也同样威力无穷，它能榨干你的头脑，捣毁你的创造力，而且腐蚀你的身心和精力，让你觉得很无能, 致使你一事无成。  (11/22/08)   9: 仁者之勇，雷霆不移。 (11/22/08)   9: 放下自己和否定自己是不一样的： 放下自己，是要放下不好的情绪与思考念头。圣经上说的 “不再是我，乃是基督” ，其实不是要我们忘记自己，忘记自己的角色在哪里，而是在持着自己的渴望下，仍能正面积极的过生活。 (11/22/08)   9: 否定自己老我生命也是对的。否定老我就是放下自己。 1、放下自己的架子 — 骄傲。 2、放下自己的面子 — 虚荣。 3、放下自己的法子 — 自己意思方法。  (11/22/08)   9: 还有一种 "肯定" 的力量也是无穷的。我们终将学会如何爱自己及真正爱别人，包容他们的缺点，欣赏他们的光明面，而不再把宝贵的力量用在否定的思想上。 (12/02/08)   9: 坚定“的确会如此”的信念很重要。 心态决定命运。 热情，信念让你走向成功。 成功是信念的产物。 勤动脑，多思考。 向成功人士多学习。 视不幸为命运好转的预兆。 人生未必善始就能善终。 培养预见能力。 成功之机需要自己创造。 潜意识能改变某些社会需求。 好吃懒做让人生失乐。 总结失败的要点。 失败后的成功更有滋味。 要敢于从失败中走出来。 让占卜的结果成为你的良方。  (08/27/09)

50. 要学会珍惜每一个机会。(11/21/08)

交流:  ()   9: 人生就像一连串投掷硬币的过程，不是输就是赢，不是上升就是下跌，不是高潮就是低潮，不是幸福就是痛苦。 任何现象，任何人似乎都不能摆脱这种“正与反”的境况。有时候，你会连续输，似乎地狱就在面前；有时候，你会连续赢，似乎你没有什么是不可以影的。但是，你要铭记，硬币始终有两面 - 正反或输赢的两面。 这就是抓住机遇的道理。 始终想着避免错误会使人变得愚蠢，而总想正确，说明你已过时。  (11/22/08)   9: 《卡耐基成功之道》讲述了卡耐基不平常的成功历程。它告诉我们，人生的目标是事业成功的精神支柱，抓住目标并为之而奋发努力，成功就在眼前；同时，善于巧妙地把握人生的机遇、设计切实可行的行动计划也是成功的一大关键。我们可以从卡耐基的成功经历中常常感悟到，成功与每一个人都有缘份，千万不可让它从我们身边悄悄溜走。 (11/28/08)   9: 雄心勃勃，但绝不张扬 (11/28/08)

51. 生命为代价得来的, 无论是什么, 都不是成功的内容.(11/20/08)

交流:  ()   9: 绝对不可以利用邪术达至成功！ (11/21/08)   9: 节制。 取之有道。 (11/21/08)   9: 人若赚得全世界，却赔上自己的灵魂，有什么益处呢？ (11/21/08)

52. 赢 --- 靠上帝赢, 共赢双赢, 你输我赢, 上帝输我们赢(11/20/08)

交流:  ()   9: 极度发达国家说: 上帝保守我们。 饿死一半人的领导说: 人定胜天。 个人也一样: 对上帝只有信靠而得赢, 对人只有合作共赢双赢。 团体也一样: 不可妄自尊大，联合起来兴建希望能通往天堂的高塔。 (11/22/08)   9: 敬畏，是有一个自身之外的力量，进入了自身之中； 这个外来的力量是自身远远不能盛下的。 (11/23/08)   9: 双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意。 (12/02/08)   9: 双赢思维是人际领导的原则。 (12/02/08)   9: 双赢思维不是输赢关系的思维，是一种基于互敬，寻求互惠互利的思考框架与意愿，目的是获得更丰盛的机会、财富及资源，以达成双方都满意并致力于合作的协议计划。相互的利益能建立有效长久的人际关系。 它不断在人际交往中寻求互利。 如果配合双赢的动机、同理心的沟通技巧与统合综效的整合功夫，不仅可以排除阻力，甚至可以化阻力为动力。 思维习惯放不在简历上。它是我们真正需要的，是高效成功的习惯。一般人看事情多持二分法，非强即弱，非胜即败，过多的采用输赢模式压制着更丰盛的有效长久的动力。 (12/02/08)   9: 共赢强调和谐，而不是你死我活。 大家有安全感、幸福感。“和”是传统文化的特征向量，古代先哲的生命信仰和思维基础。 “羊文化” 是和谐共赢必备的文化。 (12/02/08)   9: 一类人靠信仰 (靠上帝赢), 二类人靠人缘 (共赢双赢), 三类人靠运作 (你输我赢), 四类人靠拼斗 (上帝输我们赢)。 (12/02/08)   9: 双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠互利的思考框架与意愿，目的是获得更丰盛的机会、财富及资源，而不是基于资源不足的敌对式竞争。双赢既非损人利己 (赢输)，亦非损己利人 (输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从相互依存的角度来思考解决方案 (我们，而非我)。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠互利的解决办法，是一种资源信息、力量、认可及报酬等资源分享。 (12/12/08)

53. 成功也许就是 平平淡淡 从从容容(11/20/08)

交流:  ()   9: 在我看来，每一个取得巨大成功的人，都是从平凡的角色开始。多年前，我一直觉得一个人要成功天赋是最重要的。随着在生活中历练的时日渐多，虽然我依然觉得天赋很重要，但是，与其他要素相比天赋已不是最重要的成功因素。在我看来，一个人若要取得成功必须具备五个要素：首先要确定自己远大抱负和愿景；要善于把握机遇；要掌握正确的方法；要取得朋友和环境的支持；要有自信坚韧的性格。而普通人更多的是，突破不了自己对自己心理的束缚，进而又约束了自己的理想、行为和目标。 (11/21/08)   9: 动画片 《功夫熊猫》 看了两遍。 里面蕴涵数不清的道理。 成功，并非一定要经历轰轰烈烈，它更多来自于一颗坚持梦想的平常心。任何一个平凡普通的人都有着成功的机会和可能。换句话说，成功其实就是属于更多像熊猫阿宝 (Paul) 一样的普通人。 (11/21/08)   9: 平平淡淡就是没有理想，追求成功就是渴望实现理想。  (01/04/09)   9: 无论处在何种情况下，我们都可以创造自己的命运。不过，别去追求成功、财富或名望，赚取生活所需就好，其他都是多余的。我们不需要财富、成就或名望，这些只会让人筋疲力尽，丧失真我，带来烦恼而充满焦虑。 我们努力工作、烦恼、焦虑，是为了什么？为了钱财、成功或名望？这样值得吗？焦虑和烦恼对我们有什么好处？ 我们应该寻求安详、自在和圆满。这种心境，是外在的成就、财富、名望所无法带来的，那只会赞成阻碍而已。 你也许听过亚历山大大帝和狄奥哲尼斯的故事。当狄奥哲尼斯看见大帝所领导的军队时，他问大帝打算用这支军队做什么？亚历山大回答，他要用军队征服全世界。狄奥哲尼斯接着问，征服世界以后打算做什么？亚历山大说，之后他想休息----也许因为他当时想不出更好的答案。这时，狄奥哲尼斯就用他一贯和蔼而嘲讽的口气，笑笑地告诉亚历山大，真的有必要先征服世界以后才休息吗？现在就可以在旁边坐下来啊！让他的狗挪个空位就行了。 即使我们征服了全世界，又有什么用处？没有多大用处，除了使我们开始寻找内在的和平这一项好处，因为在征战过程中，这种和平的心境必然早已消失殆尽了。 既然如此，何不先寻找内在的和平 (05/05/09)更多

54. 知识分子, 专业人员(11/20/08)

交流:  ()   9: 知识分子, 脑袋满满, 口袋空空。专业人员, 口袋满满。 (11/21/08)   9: 成功人士: 脑袋满满, 口袋满满。 聪明的成功人士: 口袋空空, 因为把钱放到股市上了。 (11/22/08)   9: 工程师、牙医之类的人，只能算是专业人员，不算知识分子。 他们为人提供服务，挣钱。 知识分子应该是在大学或者研究部门供职，不坐班也不挣大钱的那些人。 知识分子做自己的学问和关注社会。 知识分子的传统先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以天下为己任，自以为道德清高（士有百行），地位崇高（四民之首），有资格教训别人（教化于民）。 (11/22/08)   9: 知识分子的使命感就在于说，因为你了解了整个社会、国家兴盛衰亡的道理，你知道怎样为百姓服务，是一种最好的方法和使命，你可以了解。那么这种知识那就自然带来一种使命感。他的使命感不是说我要升官发财，我要取得某种享受的机会。不是的。真正的读书人对于这些他会把它当作自然的结果，而从来不会当作目的。我们有时候要分辨一个词，叫做目的和结果不一样。目的是你设定的，非达到不可。结果是你做好的，自然就出现了。富贵对于读书人来说，向来只是结果而不是目的，这也是儒家一个基本的立场。所以，对孔子来说的话，他认为五十而知天命，于是他五十一岁就出来做官了。跟他的生平发展正好配合。但是如果到最后发现很难继续得君行道、推广理想的话，他也不要坚持，人生是可贵的，你千万不要为了一个官位蹉跎半生啊！因为你还有一种念书人的理想。  (02/08/09)

55. 千万别太倚仗 "聪明"(11/20/08)

交流:  ()   9: 美国佬坏的很，对中国东西总想嘀咕嘀咕。《功夫熊猫》 算是在中国文化上对老美进行启蒙教育。老美, 孺子可教也, 他们真能悟出千万别太倚仗 "聪明" 的道理。 人生没有意外。一切早已注定。 不能传统套路按部就班。 把缺点变成特点。不滥用个人英雄主义，发挥团队整体力量。战胜自己就能战胜敌人。 从被疏远到融洽，从被排斥到接受，从被刁难到合作，终于提升到了全新的境界 - “天下万物生于有，有生于无。” 老子精神之道。他内心深处的人生准则还有感恩、责任、担当。此乃中国式成功之路。老美不读圣经, 自然也不知为何法老对约瑟说：『神既然将这事指示你，可见再也没有人像你这样有聪明有智慧。你可以来掌管我的家，我现在派你管理埃及全地。』 　　 (11/21/08)   9: 就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”(林前 1:19)。  (12/28/08)   9: 不因为地位高尚尊贵而傲视人，不因自己聪明智慧而刁难人，不倚仗敏捷迅速而与人争先，不倚仗刚毅勇敢而伤害别人。 (12/28/08)   9: 孔子观于鲁桓公之庙，有攲器焉。 孔子问于守庙者曰： “此为何器？ ” 守庙者曰： “此盖为宥坐之器。 ” 孔子曰： “吾闻宥坐之器者，虚则攲，中则正，满则覆。 ” 孔子顾谓弟子曰： “注水焉。 ” 弟子挹水而注之;中而正，满而覆，虚而攲。 孔子喟然而叹曰： “吁！恶有满而不覆者哉！ ” 子路曰： “敢问持满有道乎？ ” 孔子曰： “聪明圣知，守之以愚; 功被天下，守之以让; 勇力抚世，守之以怯; 富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。 ” (01/04/09)   9: 愚不要自矜聪明; 让不要自恃功绩; 怯不要倚仗勇力; 谦不要骄夸富有。 这四方面的警诫，是针对有才能，成功的人物。 可以说是应当谨防的绊脚石。还没有登上成功高峰的人，如果患上这毛病，就完全没有希望。不少伟大的人物，有猷，有为，却没有守，终于失败; 其实，那是完全不必要的，他们自己也至死不悟，就是因为没有守。 圣经中记载犹大的君王中，希西家是贤明英武的一位。他不仅对神虔诚，更信靠神，敢以犹大弹丸之地，面对大亚述帝国的威胁。 他有聪明圣智，当知悉亚述入侵的时候，既不惊惶，也不假作镇静; 他不靠机会，以为埃及的大军会及时应援; 他自己机敏备战，修筑城墙，并且塞住城外的水源，并造凿渠引水入城，造蓄水池，以备婴城固守，作持久战的打算（代下三二:1 - 4 ） 。 他勇武刚强。不备而战固然愚不可及，他整军经武，预备军械，也知道坚固心防，王自己对全体军民训话，叫他们倚靠神，因为耶和华是更强大的帮助，必为我们争战（代下三二:5 - 8 ） 。 结果，神差天使杀灭西拿基立的亚述大军，拯救他们脱离亚述的手，全胜而没有一人伤亡，显然不是人的勇力;神更救他们脱离一切 (01/04/09)更多   9: 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。  (01/04/09)

56. 天外有天(11/20/08)

交流:  ()   9: 彻底的顺服时，就彻底的得着了。心虚静到仿佛不存在时，就包容了一切的存在。　感觉到自己已经死去时，就发现自己进入了永活。当你真正恨恶自己时，便学会了爱惜自己。当你放弃了一切努力时，就达到了最后的成功。当你忘掉了所有的知识时，就可以望见真正的智慧了。你为什么而羞愧时，便因什么而受益了。 (11/23/08)

57. 千万别夸大钱和权的作用(11/20/08)

交流:  ()

58. 事业的成功不是人生毕生的成功，生活的成功才是人生最真、最终的成功！(11/20/08)

交流:  ()   9: 功者难成而易败，时者难得而易失 (11/20/08)   9: 职业关系到生存，事业关系到生存的意义。 人们常常视职业与事业的一致为幸运。 事业是精神性追求与社会性劳动的统一，精神性追求是其内涵和灵魂，社会性劳动是其形式和躯壳，二者不可缺一。 所以，一个仅仅为了名利的人，无论他在社会上获得了怎样的成功，都不能说他有事业。一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人，无论他内心多么真诚，也不能说他有事业。  (11/20/08)   9: 在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。  (11/20/08)   9: 每个追求者都渴望成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。 (11/20/08)   9: 要建立一份重视职场中信仰生命的文化，要打破阶级高低的成见。职场中的信仰生命并不限于位居要职的重要人物才需要的，更不是那些被认为对社会有贡献的 "专业人士" 才有的。要正确正面的自我形象观，明白不需要因位居要职而骄傲，更不需要因职位寒微而自卑。如果我们能够打破这墙垣，就能鼓励真诚地彼此关顾对方的职场信仰生命，在逆境时彼此激励。在顺境时一同感恩。 (11/20/08)   9: 最终的成功是喜乐。 人生真正的喜乐是当你感到自己是为伟大的目的而活，是当你觉得自己是大自然的力量，而不是无病呻吟、自怨自艾，只懂得埋怨世界不能令你快乐。 (11/20/08)   9: 最终的成功是为永生作准备。 一个普通农家子弟１９７７年无意中走上读书的路。人生的目的变啊，变啊，变啊。变烦了。直到明白了一个当有的盼望。 世上可以开心快活，或者十之八九不尽如意，事情有高有低，有好有坏，这都不是生命的目标。注意当集中在目标和盼望上，而不是在问题上。 最终，成功是为永生作准备。  (11/20/08)   9: 圣经里有一些关于成功或失败的故事。 但是圣经里面的成功和失败的标准是从上帝来看的。不是世人的标准，也非现在我们所说的成功。 从每个故事里面都可以看到有上帝的手在后面掌管全局，而不是个人英雄主义。比如约瑟的故事，摩西的故事，大卫的故事，约拿的故事，但以理的故事等。 (12/02/08)

59. 态度，你的选择，你人生的果效。(11/19/08)

交流:  ()   9: 圣经定律： 在人不能的在神凡事都能。强者定律： 人生是一条完全被自己操纵的生命线。  (11/20/08)   9: 态度有三: 1) 靠自己力量打拼; 2) 放弃退让; 3) 寻求帮助. 圣经教导要向天举目寻求帮助.  (11/20/08)   9: 积极思维的力量是无限的 (11/20/08)   9: 都知道态度决定一切。 做起来难，消极否定的时候多。 习惯正面思想提高对生活的感知，并帮助确立和提升自己的人生定位。更加积极的态度去面对朋友、家人、工作和自己，并以感恩之心去面对生活的每一天。 (11/20/08)   9: 你要保守你心, 胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。 (11/20/08)   9: 因为一个人的态度如何，心意如何，他的为人也如何。一个人不可能满怀不义的心思意念，却又过着义的生活。 如果已经重生得救的人，你能保守你有爱主的心，正直，清洁，行事完全无可指责。 “好树不能结坏果子，坏树不能结好果子”。 一个人的心思量善良之事的，不可能过着邪恶的生活。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的东西吗？ 没有人能同时既过着义的生活又过着不义的生活。 善人从心里存的善就发出善来； 恶人从心里存的恶就发出恶来。  (11/20/08)   9: 消极思想危害人生的果效。 消极因素带来的损失主要来自闲谈、苦恼、抱怨、暗地里打击别人积极性等。消极思想造成消极成本。乐观、热情、信念、正直、勇气、信心、决心、镇定、耐心、专心是治愈消极思想的法门，它将积极思考的阳光照进充满阴霾的心灵，唤醒人们与生俱来的积极思考的品质，产生令人叹为观止的力量，将一个脱胎换骨的你和崭新的事业展现在世人面前，那时候，你将对生命所能达至的境界发出由衷的礼赞。 一个集体家庭如果每个人都成为一粒积极思考的种子，你的集体家庭将发生变化。目的明确、精力充沛、努力工作、态度积极是获得成功的重要因素。  (11/21/08)   9: 给你们总结一下态度和果效吧: 「不肯作工，就不可吃饭。」； 「手懒的，要受贫穷； 手勤的，却要富足。」； 「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力； 若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。」； 「万军之耶和华起誓，说，我怎样思想，必照样成就； 我怎样定意，必照样成立。」  (11/21/08)   9: 你的态度，无论是积极的，还是消极的； 是建设性的，还是毁灭性的，都会产生相应的印象、情感和行为，会影响你的生活和你的人际关系。反过来，你的态度则建立在你过去的经历和你最基本的世界观的基础之上。 你的行为同样会引发你对事情的态度和感觉。根据可逆性原理，你的行为过程同时会产生和行为一致的感觉。当你以一种快乐、积极、自信的态度做事的时候，你会发现事情朝着你所希望的方向发展，进而你就能够直接驾驭自己的行为。但你却不能直接驾驭你的感情。 如果你转变了对生活的态度，你就会改变对事物的看法和行为方式。因为只有你自己才能决定想些什么，所以你完全有能力驾驭你的生活。  (11/22/08)   9: 如果断了一条腿，你就该感谢上帝不曾折断你两条腿； 如果断了两条腿，你就该感谢上帝不曾折断你的脖子； 如果断了脖子，那也就没什么好担忧的了。 拥有积极思想的人，对任何事都抱着乐观的态度，即使遇上挫折，积极者也会认为那是成功前的必经考验。 所以，凡事都永远想好的一面。  (11/22/08)   9: 态度决定结果。消极的 “墨菲定律” 认为： 任何事情都不会像它看上去那么容易； 办任何事情所要花的时间比你想象的都长； 问题往往出在你认为最不会出问题的地方。 而积极的 “艾利斯情绪理论”：人的情绪主要根源于自己的信念以及他对生活情境的评价与解释的不同。真正决定事物结果的根源并非事物本身，而是我们对于该事物的信念和行动。  (05/28/09)   9: 从某种意义上说，态度也是一个人所具有的核心价值观在现实社会和他人心目中的映射结果——如果一个人没有正确的核心价值观，他就不可能体现出这些正确的态度或品质来。 概括起来，对一个人最为重要的态度有六种，分别是： 1 积极：现代社会需要积极向上、勇于参与、勇于接受挑战的人。相比之下，西方文化更加崇尚积极的态度，中国青年则需要在这方面做更多的努力。 2 同理心：“人同此心，心同此理”。人与人之间的关系没有固定的公式可循，要从关心别人、体谅别人的角度出发，做事时为他人留下空间和余地，发生误会时要替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任。 3 自信：自信的人敢于尝试新的领域，能更快地发展自己的兴趣和才华，更容易获得成功。自信的人也更快乐，因为他不会时刻担心和提防失败。 4 自省：在保持自信的同时，还要善于自省。善于自省的人能客观地评估自己，不会盲目乐观；会坦诚地面对自己的能力限制，不会轻易接受自己能力范围以外的工作；当然，他们也乐于接受挑战，但会在接受挑战时做客观的风险评估。 5 勇气：一个成功的人有勇气尝试新事物，迎接挑战，也有勇气面对苦难，接受教训。勇气 (08/10/09)更多   9: 一个人被击败，不是因为外界环境的阻碍，而是取决于他对环境如何反应。 (08/10/09)   9: 积极的态度肯定会改变一个人的生活方式，而坚持消极的态度必败无疑。没有谁见过持有消极态度的人能够取得可持续的、真正的成功。  (08/10/09)

60. 和好与重归于好的才能(11/19/08)

交流:  ()   9: 失败多源于不会 “和好”、“和睦” 或 “和平”。 把 “不同”当做 “对错””“好坏” “善恶”。 在 《圣经》 里有关和谐的教训非常多。 “使人和睦的人有福了” ，“若是能行，总要尽力与众人和睦”。均提到人与人之间应该和谐相处，不应该有任何的隔膜。 也不能因为信仰不同存在鸿沟。主耶稣强调基督徒要爱人如己，这爱的对象耶稣并没有限定。为此，我们不仅要爱弟兄姐妹，也要爱其他的人。 然而，这和谐的基础是源自人与神首先和好（西1：19-20，罗5：1-2），这是 《圣经》 和谐观的精髓。 因为自始祖犯罪之后，人与神就处在一种敌对的状态，所有的人都失去了平安。遗憾的是真正内在的平安无法靠自己的努力去获得、靠金钱来换取，只有通过相信耶稣基督才能得到，这是赐给凡相信神的儿子耶稣基督、又遵守他命令的人的礼物（约一3：21-24），这是与神和好的结果。只有与神和好的人，才能够明白和好的精义，也才能有与他人、与自己和好的力量，进而与周围的人建立和谐的关系。 所以，当一个人要献祭时，耶稣所强调的是要先和他的弟兄和好后，再来献祭，这是神所喜悦和看重的。 人之间首先要和睦相处。特别是要和那些和我们 (11/23/08)更多   9: 愉快的工作首先就要取决于人际关系的好坏。所以不要把建立良好的人际关系视为可笑或是心机、手段之类的伎俩而不屑一顾，用“合则来，不合则去”的态度去放任它。其实能接触各式各样的人，也正是公司组织中一个有趣的地方。这是“工作”所衍生出的很重要的附加价值，不仅可以拓宽自己的生活与视野，对于自我成长也是很有效率的通道和方法。而这些各不相同的人包括你自己，也正是公司这样一个工作群体得以成为一颗不生苔的滚石，不断去开创、实现目标的原因。以这样的心情与同事和睦相处，应该就不那么辛苦和困难了。 在职场想要广结善缘，交战守则第一条，就是要先试着去喜欢你的同事。要知道在工作场合中，往往需要集众人之力才足以成事，想要仅凭一己之力披荆斩棘，会是越来越困难，甚至不太可能的事。同事之所以称为“同事”，意义也在于此，不是为了比高下，而是为了 “共事”。  (12/19/08)

61. 当我们不在乎谁得到功劳，成果就会很惊人 。 (11/19/08)

交流:  ()   9: 1 。你是否曾完成一项工作，却没有受到足够的肯定呢？或者别人得到你应得的劳？若有这种情形，你当时的感觉如何？ 2 。你是否会特意去肯定别人把工作做得很好？为什么？ 3 。以你之见，若谁获得劳不再是我们工作的驱动力，这会带来什么改变呢？ 4 。你是否认为不论自己是否会得到应得的劳，都应该尽全力把工作做好呢？请解释。 (11/19/08)   9: 你是否曾努力地做了一项企划，一直做到完成，却没有得到你觉得应有的劳？或者更糟的情况，你完成了一个相当重要工作，却看着别人得到所有的肯定呢？ 工作做得好，我们会想要被肯定，这是自然的反应。但有时我们并没有得到我们期待的称赞。这种时候我们很容易变得沮丧，觉得若没人注意，我们为何要这么辛苦地工作。这种态度会产生苦毒，嫉妒那些得到称赞的人，或什至觉得气馁。当这种想法持续下去，就会大幅损害我们将来的表现。 一位智慧的领袖曾观察到： “当我们不在乎谁得到劳，成果就会很惊人” 。 不在乎谁得到劳？你可能会想： “这是在开玩笑吧！谁会不想从自己完成的事得到劳？ ”确实是如此，我们都希望自己的工作被肯定，不论是私下的赞美，用电子邮件简单写一句： “做得好！ ” ，或是在我们出席的会议中公开表扬。然而，我们的工作常常被一种竞争的心理所污染-想要展现我们比较好，比较聪明，比较成，比较有价值。我们为了得称赞而竞争，当我们“失败”时，就充满失望。 然而，有些重要的工作是别人看不到的。几年前，我知道有一些领袖特地避开大家的注意，每个人都在幕后勤奋地工作，以确保那个重要会议得以顺利进 (11/19/08)更多

62. 您即将被解雇的迹象(11/18/08)

交流:  ()   9: 辞退来得太突然了，一点迹象也没有。 我看不对。 你若被排到圈子外，你早该意识到情况不妙。 (11/18/08)   9: 误把上司当成朋友了。 (11/18/08)   9: 如果上司问“从对你进行察看以来你觉得你的业绩如何？” (11/18/08)   9: 如果有眼睛盯着你 ........... (11/18/08)   9: 觉着工作真轻松, 无事可干, 人不愿意给你活, 与拿的钱不相趁, .... 这种情况下别太高兴 ! (11/18/08)   9: 你的存在使你显的很不错而其他人特别是上司显的没那么好 ... (11/19/08)   9: 你得到一个不公平的的，不佳的业绩评级和过多的负反馈。别生气。如果您收到警告或“业绩改善计划”，别难过。这都是管理者的把戏。他们又不是耶稣，那能当真啊！ 你真的应当打包走人， 别等他们赶你走。你要是信耶稣， 你一定明白更好的事已经为你预备好了。 (11/19/08)   9: 上级下文件指示不太上路了。友好正常的沟通有一部分当是面对面和电话。 如果你的老板懒得见你，与你交流以书面形式为主。对您的备忘录书写吹毛求刺，批评你的业绩，指责你任何会议或讨论中一点点微小的不足。 (11/19/08)   9: 与直接老板合不来的情况下，你听到管理层发誓要裁人，一般管理层会说这不是因为个人的问题，而是公司大局。但许多裁减实际上是摆脱不受欢迎或老板“黑名单＂雇员。是一种管理人员完全主观的判断和摆脱他人的行为。效法耶稣的人际魅力一般不会使你上老板“黑名单”。因为“黑名单”第一位是能干又不顺服者。无能不顺服者排第二， 因为无能者捣乱不到那儿去。无能顺服不捣乱者很难成为裁减的对象，除非真是公司大局的缘故。不顺服引发的被羞辱当自我乘担。你看看，忍受羞辱比顺服难亿万倍。两个字 － 悔改。下一次从顺服开始。 (11/19/08)   9: 不可忽略谣言。老美说 ＂凡有烟，必有火＂！ 不做企业斧下牺牲品。不要在被剥夺之生活中。如果你意识到一些迹象，就当寻找寻找绿色的牧场，并采取措施扭转你的命运。 (11/19/08)   9: 你的靠山，拥护你保护你的人，被干掉了，或者靠边站了。上边的椅子上换了屁股。  (11/19/08)   9: 出了大问题，必须有人当替罪羊。 (11/19/08)   9: 有大功告成。 你继续存在不会再有大起色，或者你继续存在此功劳很难归于上司。 (11/27/08)   9: 最容易被老板开除的15种人 　　 （1）不够稳重沉着。尤其作为刚刚参加工作不久的职场新鲜人，对突发事件往往措手不及，结果行动常过分急躁。更甚者每次遇事每次如此，给老板留下不可调教的印象。 　　（2）不够成熟。不能具体地评断工作价值，往往分不清工作的目的是什么，是为了赚钱？还是为了立名？或是为了乐趣。给老板一种整个人浑浑噩噩的感觉。 　　（3）理论与实际不能配合。喜欢夸夸其谈，一旦需要实际操作时，往往发生许多困难，却又找不出原因何在。 　　（4）对所犯的错误耿耿于怀。一旦出现失误就无法释怀，更无法从中领悟出正确的方法。 　　（5）斤斤计较，分不清主次。只看重眼前区区小事，无法透过现象去把握实质，没有主次之分，往往殆误很多机会。 　　（6）过高评估自己的能力。自信有很好的工作能力，但稍微涉及工作以外的其他方面，就极度缺乏自信心。 　　（7）考虑问题不够严谨、全面。对工作匆忙做出决定，但朝令夕改，例如今天要求执行A计划，明天却又把B计划列为优先。 　　（8）与周围环境不能相融。总是自己独立执行，不能与同事、领导融洽相处。 (11/27/08)更多   9: 出现糖葫芦编制。 在你老板，你，你下属的构架中，不再是正常的 金字塔式 编制。 不是你多余，难道是你老板的存在是多余的? (11/27/08)   9: 要换血啦。公司即将合并，被收购或进行重组。您的领导突然消失了。某些新员工已经得到暗示，他们将成为未来的潮流。 (12/01/08)   9: 你的正常职责或核心职责被剥夺。上边要您将所有正在进行的项目抓紧进行“总结”。或者上边急力推动最难做的项目。或者让您可以毫无意义的工作“特别项目”。鼓励您在这样的情况下不要做长期待下去的打算。 (12/01/08)   9: 你正行在走向失败的路上。你被分配到一个不可思意的位置，安排不可能成功的任务，要求不现实的期限，摸不清从哪里得到支持。不要等到失败的那一天，走。 (12/01/08)   9: 你的专业知识和技能比别人强，你在这家公司遇不到“伯乐”，那么你这匹“千里马”就不要老是在一个“槽”上拴着，不妨去别的公司试试。 “伯乐”还是很多的，关键还是看你是否真是匹善于沟通的 “千里马”。 (12/07/08)   9: Six Factors of Career Success What skills do employers value and seek in potential employees? That was the question posted to hiring managers, and the feedback might surprise you! Below are the most common skills mentioned, whether the employee happens to be a manager, network engineer, or a cook. In-Demand Skills for Success: BASIC SKILLS: Employers are seeking employees who can read well, can write coherently, and who can calculate mathematics in a business environment (fractions, p (03/08/09)更多

63. 千万不要操纵别人。(11/18/08)

交流:  ()   9: 更不要运用利用他人的手段。 (11/18/08)   9: 不要过受别人操纵的生活！ 受别人操纵与成功无缘分！ (11/18/08)   9: 人生如书，婴儿在产房里的第一声啼哭便是书的序言，书的名字就是婴儿的名字。小生命在慢慢长大，人生之书也渐渐成篇，其中有辉煌，也有黯淡，有成功的足迹，也有歪斜的脚印，欢愉跟泪水同在，激情与失落共存。如果说，少年时写抒情散文，中年时写报告文学，那么老年时就应该写回忆录了，题目就是——感悟人生。 　　操劳了大半辈子，到了晚年，应该不再为名利所累，应该拥有一种超脱的心态。在与退休的老友聊天时，大家都慨叹岁月的流逝，感到只有珍惜人生之短，爱惜人生之贵，以“求、实、乐”来面对人生，才能活得有意义。 　　求，就是求知、追求新知识。合理的追求可以使人产生不懈的追求和前进的动力，比如一个不大识字的人可以从先学写自己的名字做起，再逐步学写词语、句子、信件等。从不识字到会写信，算是一个不小的飞跃吧，这样相对的追求，通过循序渐进的学习，是可能变成现实的。周恩来曾说：“活到老，学到老。”我们只有根据自身的实际情况，不断求知创新，并实现它，才能在学业或事业上达到一个高度，才算不愧对人生。 　　实，就是充实、实在。人活着，还是多学点东西好，这样到年老时回顾过去，就不会为虚度了年华而后悔莫 (11/19/08)更多   9: 生命可贵, 我们的命谢绝被操纵。 (11/20/08)   9: 聪明人是可怕的，他对人作了坏事，人以为是好事。 愚笨人是可怜的，他对人作了好事，人以为是坏事。 想一想，聪明人遇上愚笨人，哪个是得胜者呢？ 爱愚笨人吧，他是你的祝福； 做愚笨人吧，你就是人的祝福。 (11/23/08)

64. 真正的英雄 － 化敌为友(11/17/08)

交流:  ()   9: 攻城为下，攻心为上? (11/18/08)   9: 大凡成大气候的成功者，无不既有高强的自本领，又有高强的合本领。 他们不仅自有才干、自有头脑、自有风骨，同时又能与众相融、善于合作、长袖善舞。 (11/18/08)   9: 假如成功有秘诀的话，那就是要理解其他人的立场，同时，要有站在自己的立场和他人的立场看各种事物的能力。”同样，假如合作有　　秘诀的话，那就是要理解他人的利益，要有站在自己的立场和他人的立场来处理各种利益关系的能力。  (11/18/08)

65. 内在力量的发展(11/12/08)

交流:  ()   9: 麦斯威尔著作 《影响极限顾问公司》（Maximum Impact），发挥领导力的潜能。 《从内做起：发展自己的领导力》（Developing the Leader Within You）、《转败为胜》（Failing forward）、《成功的领航图》（Your Road Map for Success）、《企业伦理》（There’s No Such Thing as Business Ethics），以及《领导力21法则》（The 21 Irrefutable Laws of Leadership）。 (11/18/08)   9: “培育领导101 ” ， “致胜态度101 ” ， “人际关系101 ” ， “双赢领导101 ” (11/18/08)   9: 古语云：“先有非常之人，才有非常之事。” 这话应该再补充一句：先有非常之心，才有非常之人。有什么样的心，决定了有什么样的人； 什么样的人，决定了做什么样的事； 什么样的事，决定了取得什么样的结果。归根到底，一切结果取决于有什么样的心。  (11/18/08)   9: 播种行为，收获习惯； 播种习惯，收获性格； 播种性格，收获命运。性格，决定命运。重视品性修炼，既要重视品德修炼，又要重视性格修炼。愿意为塑造自己美好品性而努力的人，事业、人生都会给他意想不到的加倍回报。  (11/18/08)   9: 培养大成本领，既要着眼于微观层次 - 充分开发自身潜能，利用自身力量，发展自本领； 又要在宏观层次下工夫 - 善于开发外部潜能，利用外界能量，发展合本领。 四大黄金能力，既有最重要的“自本领”，又有最重要的 “合本领”。 (11/18/08)   9: 凭借外在权能生活的人，借助某些固定的事物来作为依靠并控制外界，可以是财富、权力、名望、仪表、心理面壳、故作声势、扮可怜…… 而凭借内在力量的人，他的力量源于内心的经验。凭借内在力量的人，往往有比较顺利的童年经历，受到父母的爱的滋润，或者他们拥有自己引以为傲的智慧、品德或能力。 所以，他不需要时时去取悦他人，不需要不断证明自己，不需要通过控制他人来获得安全感。 因为，他们对自己充满信心。他们不害怕别人谈及自己的缺点，因为他们接受自己是有所不足的，因为他们相信自己的缺点不足以掩盖自己的优点的光芒。 遇到困难时，他们的第一反应不是去控制场面，以免自己受伤。而是敏锐地了解情况，并作出适当的回应。 他们做某件事，是因为自己想要做，而不是被迫做，或无助地做。他们依据自己内心的信念与标准而行动，而不是急巴巴地做一些事来获取他人的赞许。 如果他们想要跑1000米，而在500米跌倒了，他们不会怒斥路面太滑，或许归罪于自己，他们宽容地嘉许自己已经取得的成果，并站起来继续前进。  (11/18/08)   9: 我发现在耶稣里面那种内在力量，他的训词和生活方式可以帮助我们个人和国家所面临的问题。世界上各个国家的人，不分宗教信仰，无论是信徒还是非信徒，都把耶稣视为最伟大的人际关系设计师。 (11/18/08)

66. 自省的能力(11/07/08)

交流:  ()   9: 天才人物指的就是有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。但是，千万不要忘记： 毅力、勤奋、入迷和忘我的出发点实际上在于兴趣。有了强烈的兴趣，自然会入迷。 入了迷自然会勤奋、有毅力，最终达到忘我。 让十分饥饿的老鼠 (已学会踩压杠杆得到快感) 跑到一边有杠杆而另一边有食物的笼子里，结果老鼠并不去吃食物，而是直奔杠杆不停地、疯狂地进行　“自我刺激”。可见，对快乐的强烈追求可以压倒对食物的渴求，可以令其废寝忘食、乐此不疲。人何尝不是如此?  (11/18/08)   9: 假如一个人能够倒着活，从80岁活回来，那么大多数人都很可能成为一个伟人。当然，我们不可能倒着活。那我们为什么不能把自己的经　验、别人的经验，充分利用起来，从而使自己更快、更好地成熟起来呢?  (11/18/08)   9: “大学习”伴随着大经济、大科学、大教育而产生，是与“小学习”相对立的、新型的、先进的学习模式。大学习的学习目的“大”、学习内容“大”、学习对象 “大”、学习时空“大”、学习方式“大”、学习渠道“大”。  (11/18/08)   9: 自省是一个人能否做到有效管理的基本条件. 只有不断自省的人在工作中才能够真的让人尊重. 要做到自省, 其中一个基本要素就是在自己确定了标准以后, 用自己的行为去与标准进行对比, 先找到自己的差距, 然后在与别人沟通中先想想自己的差距, 用它作为一个标竿来决定对别人的评价或调整与别人的沟通方式. 自省也是一种能力, 因为在99%的情况下人的态度和对自我的认知是不可能因为外力的作用来改变的, 这也是为什么这个世界上绝大多数的人在成年以后的处事态度就已经定型了, 是用任何外部的方法都是不可能改变的. 一个人的改变是从内向外的, 一定是自己有所觉悟后采取行动才可能实现的. 但自省并不是每个人都具备的能力 --- 虽然我们每个人都可以偶然做到来一次自我反省, 但偶然一次做到了并不是因为我们具备了这种能力,而只是我们碰巧罢了 (就像一个新手也可以某一次把高尔夫球打得很远一样).只有把它变成一种能力, 我们才会不自觉地和连续地运用这样的技巧来反思自身, 才会让我们的人格变得强壮起来. 自省绝对不是自卑或缺乏信心, 这两者间有着本质的区别. 自省的立足点是未来, 通过自己的 (11/18/08)更多   9: 一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者 (11/20/08)   9: 每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。 (11/20/08)   9: “认识自己” 理解为认识最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和可以要什么了。 然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？这要求静修内观的功夫和这自我背后的东西 - 信仰。  (11/20/08)

67. “谦卑”为什么重要？(11/07/08)

交流:  ()   9: 谦卑的重要，在于领导者首先是仆人。谦卑就是“仆人式领导”。  (11/18/08)   9: 领导者的作用在很大程度上是基于价值观的：最重要的价值观是，领导者的存在并不仅是为了获得他人的认可和赞扬，而是构建一个社会体系，为所有人谋福祉。 (11/18/08)   9: 谦卑：没人要的美德 (.......) 在第一世纪时，谦卑这个字在希腊文只是用来表达人的轻视感。被视为懦弱、下贱的一种标志。 而耶稣基督的跟随者，主的仆人，也是同样用这个希腊字，并在新约时代将它当作是一种崇高的美德。事实上，新约圣经里面将谦卑视为一位真正伟人的特色。 当今这个世代也是一样，大部分人对谦卑并没多大的兴趣。它似乎违反了一向辖制人类的利己主义；违反一般所常见、企图要超越无力的自尊的意愿。不少人认为武断就是超越自尊无力感的方法，他们视谦卑为武断的一大障碍。 的确，今天我们实在看到一些所谓谦卑的恶劣形象。不少谦卑的人，行为上实在令人不敢恭维。他们在日常生活中也不发光。他们为他们的“谦卑”感到自豪，并用它来作为与那些他们所认为不谦卑的人之间关系的评论手段。所以他们的谦卑只会使他们和别人愈形疏远。 主耶稣却与他们截然不同。祂可爱的谦卑天性经常能软化最刚硬的众人，使他们愿寻求与祂同行。 有些人自视谦卑的心态实在令人觉得乏味。这类的谦卑，逼使这些人不得不尽力表露些引人注目、超乎寻常的行为。他们认为在任何人、任何情况下都不必坚持自己的意志。于是到头来，在 (11/18/08)更多   9: 谦卑是自我救赎。 明白这话你便是受益了。 骄傲，或失去谦卑，乃各样罪恶之源。如今已堕落的天使们起初就是以自满的态度看自己，而走向悖逆、不顺服，从天上的荣光掉进外面的黑暗里。 我们得着的救赎就是得回所失去的谦卑，此乃受造者与神之间原有的唯一真正关系。 所以耶稣把谦卑带回这地上，使我们与谦卑有份，并藉着谦卑拯救我们。他从高天虚己，成为人的样式。我们在他身上所看见的谦卑，是他在天上原本的性情。 这谦卑把他带到地上来，同时他也把天上的谦卑带了来。 在这地上 “自己卑微，存心顺服，以至于死”（腓二8）； 他的谦卑使他的死有价值，因而成了我们的救赎。 如今他所赐给我们的救恩不是别的，乃是使我们有份于他的生命和他的死、他的性情和他的灵、以及他的谦卑 – 这是他与父神的基本关系，也是他成全救赎大工的根基。耶稣基督藉着他全然谦卑的生命，取了受造者的地位与定命。他的谦卑成了我们的拯救，他的救恩成了我们的谦卑。 谦卑应渗透生命和生活的每一部分，成为人与神之间的唯一关系，否则人无法真正住在神的同在里，也无法经验神的恩惠与圣灵的能力，而信心、爱、喜乐和力量也无法长存。 恩典只能扎根于“谦卑”这块土壤 (11/18/08)更多   9: 谦卑的同义字不是假冒为善，不是虚伪。谦卑的意思不是：假装出不属于你本相的那一面; 不是假装出：你没有学者的才干，没有运动的才干。谦卑绝不是虚假的代名词。 谦卑的同义词是诚实; 因为真正谦卑的人，对他自己的真相有清楚的认知。人有两个极端：人的极端不是夸大自己的重要性就是贬低自己的重要性。谦卑的意思就是诚实的面对并承认我们所拥有的; 高傲的人，则常常夸大一个不真实的自己。 (11/18/08)   9: 谦卑和羞辱是不一样的： 谦卑是要接纳自己的软弱，不用看自己比别人强，但也不用把自己看得比别人弱。 (11/22/08)

68. 不卑不亢(11/07/08)

交流:  ()   9: 不自信的人啊，老想装出男子气。 人们在追求高生命经历时，常落入一种危险里： 以追求更合乎人性，更具有男子气概的德行 (像勇敢、快乐、轻看世界、热诚、自我牺牲等) 为目标并乐在其中。 而耶稣带来的那些更深、更温柔、更神圣、更属天的恩典，与他的十字架和向己死有密切的关系，也是他在地上最先教导的事 – 虚心、柔和、谦卑、卑微 – 却很少被人想到或重看。 让我们存 (穿上) 怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心，让我们不但在拯救灵魂的热诚上，也要在交往上，表现出彼此包容、彼此饶恕。  (11/18/08)   9: 对领导应当尊重。绝大多数有见识的领导，对那种一味奉承，随声附和的人，是不会予以重视的。在保持独立人格的前提下，你应采取不卑不亢的态度。在必要的场合，你也不必害怕表示自己的不同观点，只要你是从工作出发，摆事实，讲道理，领导一般是会予以考虑的。 (11/19/08)

69. 何时该说，何时不说？ (11/02/08)

交流:  ()   9: 1, 我说的话是否讨神喜悦，是否是对的时间，对的人，适当的情况？ 2, 我为何要说？动机为何？为要使人觉得我重要吗？ 3, 我的话能否赶出黑暗，带进光明。还是你的话，会让对方更进入黑暗？我们要谨言慎行，如果有负面思考，要宣告，斥责黑暗权势离开。呼求主名，黑暗权势会散去！ 关于思想，腓4:8 谈到凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的。若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。 要思想这些能否在神面前得到称赞，以此检验你的思想是不是出于神，如果离开这8点就不要去思想。 (11/02/08)   9: 三种话该说: 建造人的话, 鼓励人的话, 劝勉人的话. (11/20/08)   9: 什么是最困难之事，认识自己。 什么是最容易之事，给别人提建议。 (11/20/08)   9: 人身攻击的话不应该说 (11/20/08)   9: 知道何时该说什么，何时该守口如瓶，是大多数人好好生存的基本条件。 (11/20/08)

70. 自己是最值得珍惜的。(11/02/08)

交流:  ()   9: 人生最值得投资的就是磨练自己，因为生活与服务他人都得靠自己，自己是最值得珍惜的。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才远比拥有财富可靠。 (11/02/08)   9: http://www.youtube.com/watch?v=2I0DRk8dFjI (11/10/08)   9: 偶然的机遇不足恃，到手的财富不足恃，唯一可靠的保障是才能。 (11/18/08)   9: 永远要记住，你才是自己最宝贵的财富。 你的想法是否正确，行动是否有效，取决于你是否具备优秀的头脑和广博的知识。 最重要的是明白圣经的教导。 你必须不断为自己的思想充电，才能发掘更多的潜力； 必须不断提高自己的能力，使思想和行动更上一层楼。  (12/03/08)

71. “以终为始”的习惯，自我领导的原则 (11/02/08)

交流:  ()   9: “以终为始”的习惯适用于各个不同的生活层面，而最基本的目的还是人生的最终期许，它是以所有事物都经过两次创造的原则为基础的。所有的事物都有心智的第一次创造和实际的第二次创造。我们做任何事都是先在心中构想，然后付诸实践。 (11/18/08)   9: 我知道注意力集中在什么地方，能量就流到该处；每个意念每句话都会成真。我不会争辩求胜；打败别人不可能赢取人心。 我知道与其正确，不如开开心心。我的思想导致行动，行动养成习惯，习惯塑造性格，性格成为命运。因此人生其实是选择得来的。我每一刻都在选择自己的命运。生命不是搏彩，虽然充满刺激的意外。对我来说，没有失败这回事，只有开悟要付的代价（交学费）。我今天期待一个奇迹。对我来说，万事万物莫非奇迹。 我知道徒弟准备好，师傅即现身。我知道我们教人的东西正是自己最需要学的东西。我肯定人人都是正在按照自己此阶段的开悟把事情做得最好。每天早上我醒来，都感恩又有机会实践慈悲来完成上天指派给我的任务。我明白世上并无没有意义的苦难。 我可以痛而不苦。我明白积极的能量比负性能量更好发挥效力，绝无例外。 人家对我不好（侮辱、侵犯、抹黑等等），我只需回应就行了。回报对人对自己都有害无益。天下间只有一个人可以令我痛苦（你猜是谁？）。 我永不会靠任何人任何事得到快乐。现在就是我必须从头开始活出新生的时刻。对我来说，天堂并非日后别处的东西。我做人的目的是为了让所有人（包括自己）知道我们个个此刻就是在天堂里。 天堂地狱，在 (11/19/08)更多   9: 意识决定存在，所有事物都经过两次的创造：先是在脑海里形成意识，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最高形式，它是主要的决策，主宰了所有其它的决定。领导工作的核心，就是在共同的使命、愿景和价值观之后， 凝聚力量锁定目标 ，实现目标并创造出一个优秀的组织文化。 (12/12/08)

72. 积极主动的原则 (11/02/08)

交流:  ()   9: 成事在于心志 - 培养具有影响力的思维。 领袖为神成就大事的能力始于他的心和脑。 有效领导要靠健全明晰的思考，有影响力的思维奠基于聚焦在重要的事上。 每个人都希望成功，有影响力，但是如何才能做到呢？领导人物该如何发挥影响力？ 成事在于心志-如何培养具有影响力的思维，有效领导要靠健全明晰的思考，有影响力的思维奠基于集中焦点在重要的事上。 人们最常犯的三个错误： 1 。相信错误总是可以避免的。 2 。认为成功是属于最聪明，最有才华的人。 3 。需要改变时拒绝改变。 胜利则有七项决定因素： 1 。胜利始于一个异象。 2 。胜利的第二个关键是指示。 3 。没有良好的身心状态就没有成功。 4 。一个人有目标才有胜利可言。 5 。胜利需要他人的帮助。 6 。每个人都必须善尽一己之责。 7 。最后也最重要的关键是你。  (11/18/08)   9: 智慧与真诚的忠告，态度决定差异。改变你的态度，你就可以成为具有竞争力的 “差异制造者”。 你的态度，决定你的竞争力 “中所获得的，将有可能永远改变你的态度，以及你的人生。 未来最抢手的人才不是工程师，建筑师，会计师或医生，而是懂得制造差异的 “差异制造者” ！ 我们总是从激励型演说者那里听到： “态度就是一切。 ” 但这是真的吗？ “不！ ” 但是，这并不表示态度不算什么“ 。正确的态度并不能让你变成另一个人，但它却可以提升你的本质与你拥有的一切。 ” 态度为一个人能与不能做的，也指出该如何将你的态度，转化成个人独特且最大的资产。 什么阻碍你迈向成功？ 在相同的处境下，两个拥有相同技术与能力的人，为什么会得到两种截然不同的成就？ 造成这其中差异的就是态度！ 唯有持有正确而积极的态度，你才可以发挥自己最佳的能力，成为与众不同的差异制造者。 克服态度的五大阻碍 ─ “沮丧，改变，问题，恐惧，失败”，态度 = 个人资产。 态度对事业，家庭以及日常生活有着极大影响力，学会一生都保持这样的态度。 (11/18/08)   9: 积极主动这个词如今经常出现在管理方面的著作中，它的涵义不仅仅是采取主动行动，还意味着人必须为自己负责。个人行为取决于自身，而非外部环境。理智可以战胜感情，人有能力也有责任创造有利的外在环境。 有一次柯维博士在萨克拉门托演讲，主题正是积极主动。讲到一半时，有一位女士突然站起来发表意见：你们绝对想像不到我的心路历程！我是一个护士，看护过一个可能是世界上最挑剔、最难伺候的病人。他从来没有一句感激的话，反而处处找茬，处处作对，使我每天都过得很痛苦，然后又身不由己地把痛苦发泄在家人身上。其他护士也有同感，我们简直就希望他早点死。 而你居然在台上大谈什么积极主动，说什么未经我同意，谁也不能把我怎么样。难道我的痛苦都是自找的？这观念委实令人难以接受。可是我仍然不断玩味这番话，一直探索到内心最深处。终于我发现自己的确有这个能耐，便硬生生吞下这苦涩的良药，并承认痛苦是自己所选择的。我体验到人可以选择不要痛苦。那一刻我站了起来，只觉得自己像个重生的犯人，不再受制于别人的眼光。愈是艰难痛苦的经验，愈能磨练意志，增强面对未来的勇气，甚至感召他人。 弗兰克曾指出，人生有 (11/18/08)更多   9: 你播种下什么，就会收获什么。你在你头脑中播种下什么样的思想种子，同样会收获什么样的果实。一切都由你自己决定。 成功的人总能比不成功的人更有效地思考。 他们对待生活、人际关系、目标、困难的方式与众不同，他们也就能收获更美好的生活。 如果你思考问题和行动的方式能像成功、快乐、健康、富有的人那样，你就会很快过上他们那样的生活。所以说，换个想法，就能换种活法。 (11/22/08)   9: 因为没有人比你自己更在乎你的工作与生活，没有人比你自己更适合管理你的人生和事业，只有积极主动，才能找到真正的“自我”，才能让自己在成功的道路上永远快乐！ (08/10/09)

73. 最顶尖的领导才能 "Meta-Leadership"(11/01/08)

交流:  ()   9: 如果没有先读罗伯特·格林利夫的《仆人式领导》，别去读任何关于领导力的书。 (11/07/08)   9: 约翰麦斯威尔简介: 美国领导学大师。他把他的领导力原则传达给名列“财星” （财富）前五百大企业，美国西点军校，美国大学体育协会（大学） ，美国职篮联盟（联盟） ，美式足球联盟（美式足球）等运动机构。 麦斯威尔是许多机构的创办人，其中包括“音久管理顾问公司（ Injoy管理服务） ”与“极限影响顾问公司（极限冲击） ” ，以及许多其他致力于帮助人们发展领导力潜能的组织。透过非营利组织“领袖装备事工EQUIP方案” ，他奉献极大部分的时间于培育全世界的领袖。这位纽约时报畅销书作家的著作超过四十本，包括： “人生一定要沾锅”赢得人民， “换个思考，换种人生” （思维的变化） 。其中“从内做起：发展自己的领导力” （发展中国家领导人在您）与“领导力21法则” （ 21无可辩驳法律的领导）。 (11/18/08)   9: 领导力决定影响力，领导力提升竞争力，唯有领导力能让你从成功迈向卓越！ 领导力是让人们在未被强迫的情形下为你工作。真正的领导力是成为一个别人乐意且有信心追随的人。 不管你是谁，你都有能力领导，而且成为杰出的领导人。 追随你的梦想并且邀请他人参与。 创造延续性的传承。 培养你的追随者的忠诚度。 持续投资在你领导力的品质上。 加强你影响他人的能力。 决定你领导力的潜能与限度。 藉由指导的方式来授权他人。 建立信赖感的基础。 利用自我训练来改善你的性格与成果。 成功领导力的其中一项关键就是运用已让其他领导人茁壮的概念。 利用领导潜能改进领导力与改善人生！ (11/18/08)   9: Meta-Leadership 应翻译为 ＂超级领导才能＂。  (11/18/08)   9: 不战而胜，是美国人最欣赏的中国古代传统文化中的智慧。 (11/18/08)   9: ＂超级领导才能＂发源于美国健康与公众服务部部长办公厅。 要求官员必须具备跨权威，跨网络领导。 这种才能表现在，你能闪电般的把你权力以外的， 跨部门的， 平行的， 甚至竞争对手， 一切可能的资源都为你的使命而用。 这是小连长影响百团大战的气魄。 这是影响力和魅力的体现。 是他们应对国家灾难所具备的超级素质，比如飓风，核恐怖，化学恐怖，生物恐怖，爆发性疾病，等。 (11/19/08)   9: 试问：是否坐在领导位子上的人就一定是领导呢？相反地，是否不在领导地位上的人，就不能起领导的作用呢？ 是否某种个性的人特别擅长于领导的角色？又是否某种领导方式特别有效呢？让我们一同来看看，到底什么是“领导” ？ 所谓“领导” （领导）是启发每一个人的智慧才能，培养责任感，建立一致的向心力，加以有系统的组织，有目的的运作，使大家立场一致，步调统一，为实现理想目标而奋斗。 领导是以无形的权力，运用各种方式和方法，去影响或支配他人意志，使其发生有机动作，而趋向同一目标的艺术。 领导是属柔性的，无形的;领导是服人之心，着重人格，道德与才能的自然影响;受领导者是自动自发的向往跟随。 领导是责任，不是权利;是牺牲，不是享受。伟大的领袖必须先作仆役（伟大领袖被视为是仆人第一。 ） 。他（她）内心深处的本质必须是服务他人的。 领导不在于地位头衔，也不是一套权术的运用，而是一种处事态度，一种信仰理念，一种责任负担。例如，一个下属可以起带头作用，影响改变部门中的弊端，使整个部门受益;相反地，一个有领导头衔的人倒可能徒具虚名，只能算是一个跟随民意的人。  (01/21/09)更多

74. 领导下属是一种责任，跨权威网络领导是一种涵养。(11/01/08)

交流:  ()   9: 360度全方位领导 不用等到升迁，从组织中的任何职位发展你的影响力，就从你现在的位置开始领导！ 领导力大师麦斯威尔在上领导力课程时，最常被问到的问题是： “当我不是最高领导人的时候，我要怎么实践你所教的呢？ ” 如果你不是老板也可以做好领导吗？如果你的上司是个不好的领导者呢？答案都是很肯定的！ 想要从组织中间阶层领导的人将面临无与伦比的挑战，而且常常因为一些迷思而停滞不前，导致他们的影响力无法发展。全球最受信任的领导力导师─ ─麦斯威尔博士，将为你揭开这些迷思的面纱，告诉你如何克服挑战，并提供你成为一个360度全方位领袖所需的技巧。 当你发现自己与广大的专业人士一样，正尝试着要从组织中间阶层来领导，那么你需要麦斯威尔的精辟见解，你有绝佳的机会在各个方向运用你的影响力，向上（对老板） ，横向（跟同侪之间） ，与向下（对跟随你的人） 。 好消息是你的领导力高乎你的想像，实践360度全方位领袖的教导，你将会发现你有无穷尽的机会... 。对你的组织，对你的职涯，以及你的一生。  (11/18/08)   9: 360度 (全方位) "遭" 评价 (比) 的三大倒霉群: 1) 以色列人在埃及; 2) 中国人在美国就业; 3) 牧师在北美华人教会服侍。 (11/18/08)   9: 海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。 (11/19/08)   9: 最精彩的讨论还是下面 "仆人式的领导" 胸怀境界。 用影响力来赢得信服。欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养， 帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧，团结别人是一种能力。 (11/22/08)

75. 职业与人生意义追寻(11/01/08)

交流:  ()   9: 一个人来到天堂的岔路口，问天使：走哪条路好? 天使反问他：你要到哪儿去? 只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏、走法的好坏。  (11/18/08)   9: 一个男人最大的成就，就是让爱他的人以他为荣！ (11/19/08)   9: 一名记者去访问某美国总统的母亲，说： “老夫人，您一定非常以您的儿子为荣吧！ ” 老母亲说： “是啊！ ” 之后又接着说： “不过，我有两个儿子，一个在当美国总统，一个在家乡种田，这两个孩子同样让我感到光荣，不知妳要问的是我哪一个儿子？ ” (11/19/08)   9: 享受人生，并且帮助别人享受人生。 (11/19/08)   9: 不错，IQ、EQ 这些范式、这些参数在人生及社会中某些情境相当有用，可是原来还有更高层次、更关键性的另一个范式、另一种参数，即是 SQ（Spiritual Quotient，中译“灵性商数”或“精神商数”，简称“灵商”）。 为甚么又要多搞一个量度指标？ 道理很简单∶一个人快乐不快乐、成功不成功、健康不健康，跟 IQ 往往关系不大，跟EQ 的关系也不一定密切 （EQ 爆棚者未必都快乐、成功、健康），但是跟 SQ（灵商）的关系最直接。 SQ 高，生命最快乐、最成功、最健康。 人除了以肉体方式存在之外，还有心理、情绪、社交、智性等层面的存在，最重要的是灵性（Spiritual，有称为属灵性、灵魂方面、精神上）的存在。 一个人可能名成利就，肉体享受要甚么有甚么，朋友遍天下，聪明绝顶，事业如日中天，但是并不快乐，也未必健康（不快乐的人多不健康），并不觉得自己成功（未有满足感）。 相反，古今中外许多人表面上（从俗世的角度而论）甚么都没有，又穷又蠢，“一事无成”，偏偏非常满足，内心已是天堂。他们的秘诀在哪里？ 他们得以“安身立命” - 搞清楚知道自己是谁、为何在此、此地 (11/19/08)更多

76. 职场分析和职场行为(11/01/08)

交流:  ()   9: 如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。 (11/18/08)   9: 面对信息的瞬息万变，竞争的日趋激烈，任何人都或多或少地有一种来自内心深处的危机感。“战战兢兢，如履薄冰”。 在这样的时代，我们必须采取最有生命力的新的生存方式。 (11/18/08)   9: 有所不为，才能有所为”，放得下，才能拿得起。对次要的东西舍不得，丢不掉，放不开，在主要方面就难有收获。尼采说：“我对有的知识永远不想知道 - 智慧给认识也划清了界限。”有所不知，才能有所知；有所不学，才能有所学。不仅要有所学、有所不学，还要有所深学、有所浅学。  (11/18/08)   9: 有什么样的态度，就有什么样的人生。做一名杰出的人并不难，只需要具有七种态度：敬业、勤奋、忠诚、自制、进取、协作、热情。第一个希望有所作为的人，也许能从这七个词中汲取到成功的力量。 在同样的公司，做着同样的工作，有些人多年以后，仍旧做着同样的工作，甚至被炒了鱿鱼；有些人却不断地前进，在公司中的地位日益上升，成为公司不可或缺的人物。这其中的奥妙，用一句话概括就是：态度决定一切。 (11/19/08)

77. 办公室的人际关系(11/01/08)

交流:  ()   9: 想要贏得人生的任何成就，你必須先贏得人心才行 (11/18/08)   9: 人际魅力，这种赢得人心的奇妙方法，就像磁铁般地吸引别人围拢过来，并带来尊敬、成就与成功。你不是与生俱来，就是怎么也学不来，是吗？ 如果你也能够透过学习而获得这种人际魅力，如果你也能够发展、熟练技能? 为你的家庭、你的职业生涯、甚至你的生命带来什么样的影响？ 传授你个简单特定的诀窍，这些具体而微的方法将能够帮助你改善人际关系，例如： 实践 30 秒原则在第一时间给别人关注（Attention）、肯定（Affirmation）、与欣赏（Appreciation）的 「三A原则」，所有的人都会觉得更好，也会做得更好。 让人们知道你需要他们诚挚地请求别人的贡献与帮助，并且仔细地留意他们要说些什么。 挖掘善意的金矿以对方的观点来看事情，并往好处去想别人的意图。 找出通往他们心灵的钥匙接受 「每个人都不相同」 这个事实。与其说「真诚地关怀他人」 是一种技能，不如说是一种生活方式； 千万不要利用它来操纵别人，只有在你能够增进对方价值的时候，你才能去 「转动」 钥匙。 写信鼓励人常常提笔写下鼓舞人的话语。或许多年后，你早已忘记自己写了些什么，但是信中言语 (11/18/08)更多   9: 试着让内在情绪与外在天气之间取得亲蜜认同。每当内心翻涌愤怒或悲伤情绪时，要学习把它们的能量转化来做静心，尤其风狂雨啸时，试着顺势将它抛掷出去，而别发泄在家人或孩子身上，学习让外在天气和内在感觉获得亲密认同。从浸淫于其中而体认到台风跟自己其实是一体的，当愤怒能量与大自然合一时，内在的负面力量会从你的五脏六腑和关节中慢慢游离出来。那份能量会与空气中的电荷结合，取得某种情感上的认同，在大自然威力中，体验负面能的转化。一旦能量释放，内心会获得前所有的宁静和从未体验过的灵魂安详。那是由于负面能量彻底宣泄，内心得到平安，这时候的你也因而提升个人存在的力量。 人常不断累积负面情绪，在暴怒之下与人发生冲突，既伤人又伤己。这时我们不妨做我称为接地线的冥想和练习就是像电器的接地线。古代人们的心灵能自然的与天气取得认同，但现代人较无法直觉地体验天气与内在情绪的关系。其实在我们气管内流动的气流，与呼啸过山谷的气流是一样的;而在我们体内流动的灵魂与能量，跟大地的能量也是一致的。所以，我们若感觉内心累积压力或人际关系即将爆发冲突，这是个很好的练习。 人生中最影响我们情绪起伏的，可能就是人际关系 (11/19/08)更多   9: 人在世间上生活，总要与人相处，都要和人共事。如何相处共事，每个人都有各自的一套方法应付，这就是处世的哲学。关于「处世哲学」，四点意见提供： 　　 第一 、不说人非，是厚道：世间上最可怕的就是「 是非 」，是非无有定论，但杀伤力却其大无比 。有的人被是非所困，终日扰攘不得安宁；有的人给是非陷害，丧失了本有的成就。所以我们不说别人的是非，就是厚道 。而当自己面对是非时，要紧的是不听是非、不传是非、不怕是非。当一个人人情参不透、是非辨不清时，就会起无明，所以批评别人的话当于人前说，自然可免是非。 第二、不辩己是，是高见：人际相处，有时候难免会被别人错怪 、误会，有的人急于保护自己，就百般辩白 。其实真正高明的人，不必为自己辩解，那怕是自己没有错，不过你能自我反省，自我认错，并不会蚀本，反而增长阴德 。所以有时候不要太计较自己的得失，人家的一言一语不要太在意，因为「 毁谤 」打倒不了一个有志气的人，除非自己本身不健全、没有实力，因此面对毁谤最好的方法就是不去辩白，不辩己是才是高见 。 第三、扬人善事，是结缘：佛教讲「 未成佛道，先结人缘 」，心存欢喜、恭敬、祝福的心，就是 (11/19/08)更多   9: 一、注意将友谊与工作尽可能分开。二、注意给予朋友信任时务必审慎。三、如果你觉得友谊使你和朋友陷入一种尴尬的位置，最好找机会开诚布公地详谈，如果有必要，注意从潜在的危机中脱离出来。四、注意不在办公室里散播谣言，特别是当你因友谊而能获得一些小道消息的时候。五、注意公司对友谊进行的各种规定。很多公司都对员工间的友谊进行限定，避免在企业内引发小团体或小帮派的麻烦。还有一些公司对员工与客户的友谊关系也做出了明显的界定，以避免不必要的事端。六、注意回避过分个人化的办公室提问，尤其是在八小时以内。七、注意不要试图利用任何一种友谊关系作为商业操作的杠杆。八、办公室相处，一定要注意使用身体语言，注意对声音的运用，注意措辞不要太过亲密。避免在公司内部炫耀与某人的友情。 (11/19/08)

78. 如何不过劳又不偷懒？(11/01/08)

交流:  ()   9: 脚踏实地。 今日行为，明日果效。 如果现在的工作不影响下面的路，你根本就没进入过事业。 (11/22/08)

79. 找你享受的工作去做，享受你找到的工作，这是人生快乐健康幸福的基本条件。 (11/01/08)

交流:  ()   9: 不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号。 (11/18/08)   9: 你当这样想: “我做了很多不应该的事”、“我有罪”、“我不配享受健康快乐”。 记住了, 做该做的事。 (11/18/08)   9: 为自己的事业定位，一定要寻找更高更大的意义。人大半生的时间放了在工作之上，明智的只会找一些自己狂热去做，急不及待要做，朝思梦想排除万难去做，相信天生我才正是为了做这种工作，肯定自己做这种工作是正确的，适合的，有意义的，从中得到物质以外各种各样的满足感，安身立命，将来人生这场落幕之时大感过瘾，圆满，死而无憾，那样才够真。  (11/19/08)

80. 高水平思维 - 做仆人，谦虚一点，承认失败，充满自信，重视集体利益。(11/01/08)

交流:  ()   9: 不论您是叱咤风云的企业主，雄心创业的小老板，救难解围的公益团体负责人，辛勤耕耘的教会牧长，或是渴望成长的一家之主，圣经的原则带给您发挥个人最大潜能及影响力，成为卓越的领导人。 圣经的原则带给您每日因应挑战所需的启示与力量！ 发挥领导潜能，成功经营事业与人生！ (11/18/08)

81. 怎样充分利用已有的去得到想要的?(11/01/08)

交流:  ()   9: 首先要认识到，您已有的有哪些。 然后再考虑怎样充分利用已有的去得到想要的。这里的好消息是，您已经拥有一切您所需要的。 您不需要等任何事情发生，等任何人向您伸出援助的手，等待任何机遇到来，您现在就可以改变您的生活。不需要拿到新执照新工作，发展了新的关系网。向新目标迈进的时间地点就是此事此地。 (12/02/08)   9: 信仰比自己大的，才能得到超越自己的福分。 圣经上说，在人不能，在神凡事都能。 什么样的生命，决定什么样的生活。 什么已有的啊，想要的啊，靠人还是超越不了自己的理性局限。  (12/02/08)   9: 我们是应该大部分时候都在想着要向什么方向发展，怎样充分利用已有的去得到想要的。大家起点相同，由于思维高度集中的缘故，会比其他人取得更多的成就。 (12/03/08)   9: 想要的就是你的目标。 制定目标的关键是先要 “纸上谈兵”。成功男女往往心随笔动； 而多数功败垂成人士则不这样做。 如果把什么事情都写下来，一切就会在你眼前变得透彻明亮，变得实实在在、真真切切。 一切就会被积极地去处理和付诸具体行动。 养成写下目标的习惯会大大增加你实现目标的可能性。 制定目标很简单。 它是一种可以通过练习而学会的具体技能。 一旦掌握了制定目标的流程，你就可以加快你人生的前进步伐，并在未来一两年内取得比过去十年来还要大的进步。  (12/04/08)

82. 与上司的关系(10/31/08)

交流:  ()   9: How to Deal with a Bad Boss Here's what a bad boss is: Someone who lies, cheats, steals, or touches you after you've told him, in writing, not to. If you have one of these bosses, quit complaining and start applying for other jobs. All other bosses aren't truly bad -- you're just bad at managing them. A Boss-Management Decalogue One of the most important parts of being competent at work is managing up: Making sure you give your boss what he or she needs, and then getting wha (10/31/08)更多   9: 不妨主动 作为下属，可以积极主动地与领导交谈，渐渐地消除彼此间可能存在的隔阂，使上级下级关系相处得正常，融洽。当然，这与“巴结”领导不能相提并论，因为工作上的讨论及打招呼是不可能缺少的，这不但能祛除对领导的恐惧感，而且也能使自己的人际关系圆满，工作顺利。 不卑不亢 对领导应当尊重。绝大多数有见识的领导，对那种一味奉承，随声附和的人，是不会予以重视的。在保持独立人格的前提下，你应采取不卑不亢的态度。在必要的场合，你也不必害怕表示自己的不同观点，只要你是从工作出发，摆事实，讲道理，领导一般是会予以考虑的。 选择时机 领导一天到晚要考虑的问题很多，你应当根据自己的问题的重要与否，选择适当时机去反映。假如你是为个人琐事就不要在他正埋头处理事务时去打扰他。如果你不知道领导何时有空，不妨先给他写张纸条，写上问题的要求，然后请求与他交谈。或写上你要求面谈的时间，地点，请他先约定。这样，领导便可以安排时间了。 事先准备 在谈话时，充分了解自己所要说的话的要点，简练，扼要，明确地向领导汇报。如果有些问题是需要请示的，自己心中应有两个以上的方案，而且能向上级分析各方案的利弊 (11/19/08)更多

83. 职场晋升(10/31/08)

交流:  ()   9: 职场晋升就像毛主席培养接班人。 (12/18/08)   9: 你知道一般人才和顶尖人才的区别在哪里吗? 金钱，专业知识? No，No，No，是他的 “人脉”。 也就是我们定义的人脉竞争力，即相对于专业知识的竞争力。 一个人在人际关系、人脉网络上的优势。 一个人赚的钱，12.5 % 来自知识，87.5 % 来自关系。  (12/19/08)   9: 女性决胜职场: 决胜职场并非只是努力，重要的应该是能力，可能力又不仅仅是办公的技巧，以下五式也应该列在你的能力的范畴。 　　 第一式 — 笑容：脸上的笑容不仅能传递心里的欢愉，更是赠送给其他人的一份美好礼物。因为笑容可以传染。乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。　 　　 第二式 — 自信：每天早上起来，梳洗完毕，对着镜子里那个袅袅婷婷的女人大声朗诵：“我的皮肤很健康，我的笑容很可爱，我的生活很美好。”有位心理专家说，这是调节自我情绪的手段之一。　　 　　 第三式 — 平衡：工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能，则获益匪浅。“平衡”是多方面的，诸如脑力与体力的平衡；左脑抽象思维与右脑形象思维的平衡；站、坐、走的平衡；用眼与用耳的平衡等。这样能使生理和心理的功能潜能得以充分发挥，有益身心健康。　 　　 第四式 — 休闲：在对成功的渴求上，许多职业女性并不亚于男性。女性一定要谨记事业上的成功不是一朝一夕的事，一定要合理安排好自己的生活，保证工作和生活张弛有度。要给自己休闲的空间，无论你从事的是什么工作，一定要保证每周至少一天的休闲时间。  (12/21/08)

84. 沟通之道(10/31/08)

交流:  ()   9: 沟通是用心建立关系。 (11/19/08)

85. 职场面试(10/31/08)

交流:  ()   9: A good way to think about the process of getting a job is that a resume gets you in the door, and an interview is where you close the deal. Here are nine ways to ace an interview and get the job: 1. Tell good stories. When someone says, "Tell me about yourself," they don't want to hear you rattle off a list of what you've done or what you've accomplished. People want stories. Stories are what make you stick in people's minds. The problem is, most people can't figure out a sto (10/31/08)更多   9: 有一次玩 "动作迷语" 的游戏。 一位女士做一系列动作, 让我猜是 "干什么"。 我的回答是 "时装表演"。 正确答案是 "职场面试"。 虽然可笑, 说明一个事实, 她若以似为 "时装表演" 来进行 "职场面试", 一定成功。 魅力。 使人感到舒服的能力。 (11/22/08)   9: Salary negotiations can be tricky. When it comes to getting the best possible salary and benefits package, many job seekers are unprepared for the negotiation. Before you sign on the dotted line, be sure you understand the pitfalls and are well prepared to score the best possible salary package. 1. Do your homework.Understand the salary range. Many job seekers receive an offer but have no idea how to determine if it’s appropriate. Yate says it is important to identify a realistic range of (12/18/08)更多   9: 10 Ways to Be Liked in Your Job Interview --- No matter your resume and talents, if you mess up a job interview you won't get that position. In today's tough economy you need every possible edge. As authors of the new book, "I Hate People! Kick Loose from the Overbearing and Underhanded Jerks at Work and Get What you Want Out of Your Job," we see it as a simple equation: You want to be liked -- not hated. Here are 10 simple things to do that will dramatically increase your chances: from we (08/20/09)更多

86. 做一个在工作中更讨喜欢的人(10/31/08)

交流:  ()   9: Ask yourself: Do people like me? You get promoted in this world because people like you, not because you get work done. There's always more than one person who can get a job done. But everyone's personality is different, so when you want to differentiate yourself at work, focus on your personality. Showing the True You In fact, a 2005 study published in the Harvard Business Review shows that people would rather work with someone they like who's incompetent than someone who's comp (10/31/08)更多   9: 人们常说友谊是人与人之间沟通的桥梁，不过友谊在职场中到底能发挥出什么样的能量出来呢？不少人认为友谊可以使同事之间相处更融洽，可以使同事之间的生活变得充实、丰富。其实，职场友谊远没有这么简单，它与普通友谊有点不同，这要看各位是把工作友谊和私人友谊截然分开，还是在工作中有意追求和培养友谊？这两种友谊在职场中的作用谁更大一些呢？ 与上司建立友谊 能够或者应该跟上司或上级建立友谊吗？一般来说相同地位的友谊是很容易建立并长久保持的，不过一旦与自己的老板或者上司成为朋友的话，问题就会冒出来了。也许同事会说你与上司交朋友，无非是想套近乎、占便宜，要是你的上司主动与你交朋友时，同事可能会质疑他有某种偏爱。 两年前，张峰和王会大学毕业后，一起到一家广告设计公司应聘，结果他们被同时录用了，负责广告效果设计方面的工作。上了不到半年的班，张峰就辞职了，他认为这家广告公司规模太小，连上司在内不到十个人，公司实力也太弱，而且注册资金只有15万元。而且，办公条件也太差了，简单到只有一间面积不大的办公室，整个办公室连台空调都没有。与其他实力雄厚的公司相比，他们的公司太缺 (10/31/08)更多   9: 市场和竞争让每个人都感到了生存和工作的压力，农耕文明和计划体制形成的人际规则，也正被属于市场经济的新型人际关系所替代。 要学会新型人际关系： 在竞争中与人相处。  (10/31/08)   9: 从学校到公司，从课堂到会议室，团队合作这个名词已变得愈形重要了。当人们通力合作的时候，任何的团队都能成就更多。团队是由每个个体组合而成 。你当提升你的价值为生命带来积极的影响。 许多伟业丰功都是靠团队建立的：而好的团队必有优秀的团队成员。团队合作在商场上，在家庭，在教会以及任何你想得到的团队工作上都是不可或缺的。身为团队的一员，你当提升你的价值，并为你生命的每一方面都带来积极的影响。 大家都知道，团队是由每个个体组合而成，若是每个个体都能提供最大贡献，不仅能面对任何挑战，还能完成团队使命。迎接挑战，成为真正的团队一员。 无论在家里，公司，教会或球场上都能应用团队合作。团队合作17项特质包括： 目的明确─ 能按部就班地执行长远目标。 善于连结─ 关注他人。 无私忘我─ 为了团队，愿意扮演次要角色。 坚持不懈─ 面对困顿，能艰苦奋斗，积极进取。  (11/18/08)   9: 不要满足于自己能够独力完成的事。 「没有任何管理阶层会因为他的部属太强或太有效率而受苦。」 －彼得．杜拉克 「作为一个未来的领导者，在组织中，你不是资产，就是负债。」 －约翰．麦斯威尔 只有一个人的力量不足以成就大事业。 装备团队，达到双赢领导的境界。成功的领导者会培育发展身边的领导者，这样不仅减轻领导者重担，部属能力也获得提升，公司的远大目标亦可达成，真正做到领导者与部属的双赢。 领导者身边最亲近的人决定领导者成功的层次与失败的程度； 决定因素在于领导者发展与装备身边人士的能力，以及领导者对其他人为组织带来的价值是否有鉴识能力。此书有助于领导者成功领导并成为有识人之明的伯乐，而被领导者亦可由书中获知领导者应具备的特质与能力，加强竞争力，成为主管眼中的千里马、未来的领导者。 —团队力量大 —装备他人对领导者的成功影响甚巨 —有潜力的领导者有哪些特质 —投资他人的十项步骤 —如何放大他人的格局 —为团队的未来妥善投资 妥善装备团队即能拥有优势，带领团队迈向更高境界。 达到双赢领导的境界，因为成功的领导者会培育发展身边的领导者，这样不仅减 (11/18/08)更多   9: 孤独的人生是最失败的人生。 人最需要朋友和友谊。 但朋友要用心去交，友谊要付出真诚。 1、多个朋友多条路 2、交友之道重在择友 3、真诚换得真正的朋友 4、以真心的笑容款待朋友 5、良言暖人，恶语伤人 6、以爱己之心去爱他人 7、尊重别人，投桃报李 8、化解友谊的危机靠坦诚 (11/19/08)   9: 优秀者缘何变成 “讨厌虫” ? 衡量一个人工作成绩的优劣并不仅仅只看个人自身的表现，与周围环境的协调也是重要的考察方面之一。一味地在工作中严于律己固然好，但若与同事龃龉过多，也会成为你通往成功之路的暗礁，不可小觑。 在这个人际交往圈子越来越大的时代，一个人如果只注重内在品质，而忽视外在的形式，人际交往必然会受到影响，从而错失许多宝贵的机会。很多自觉不自觉地成为“工作中的讨厌虫”，原因在于他们失去了“人缘”。具体说来有几大因素： 一是借故走近老板，疏远了同事； 二是自视清高，孤傲待人； 三是泄露秘密； 四是太“精明”，过于斤斤计较得与失； 五是公私不分。  (12/19/08)

87. 工作压力之善用和误用(10/31/08)

交流:  ()   9: Stress in the workplace doesn't always cause unhappiness. In fact, your workplace happiness hinges more on whether or not you like your work than on whether or not your work is stressful, according to Alan Krueger, an economist at Princeton University. Where the Stress Falls That said, declaring that you thrive under stress is a delusional justification for procrastination. Sure, there are people who can't figure out how to deliver on anything until the last minute. But that's a crisis (10/31/08)更多   9: 在经历了一天激烈的打拼后，不少职场中人会将工作场所的紧张情绪带回家中，回到家中仍然无法放松。如果发生这种情况，试试以下１０种调节方法，它们能够帮助你从办公状态调整到居家状态： 　　１．将工作留在办公室 　　下班时尽量不要将工作带回家中（即使是迫不得已，每周在家里工作不能超过两个晚上）。 　　２．提前为下班做准备 　　在下班两个小时前列一个清单，弄清哪些是你今天必须完成的工作，哪些工作可以留待明天。这样你就有充足的时间来完成任务，从而减少工作之余的担心。 　　３．在住所门口放置一个杂物盒 　　购买或制作一个大篮子或是木头盒，把它放在住所门口。走进家门后立即将公文包或是工具袋放到里面，第二天出门之前绝不去碰它。 　　４．静坐 　　在进晚餐、去健身房锻炼或是抱起小孩之前，花上３～５分钟闭上眼睛做深呼吸。想象着将新鲜空气吸入腹部，将废气彻底呼出。这样就能够清醒头脑，卸下工作的压力。 　　５．将困难写下来 　　如果在工作当中遇到很大的困难，回家后仍然不可能放松，那么请拿起笔和纸，一口气将所遇到的困 (11/01/08)更多

88. 一定要操练离开现有工作不感到焦虑的本事(10/31/08)

交流:  ()   9: One of the most overlooked skills in the workplace is figuring out when to leave. Of course, there are the obvious situations, like when a boss is losing his mind, or a company is about to go under. But most situations aren't so black and white. The best way to figure out what to do next is to envision what you're trying to accomplish. Then you can see what the process of separation might look like and what you might end up with when you move to another job. Here some tips on how to do ju (10/31/08)更多   9: Most of us will change careers at least three times in our lives. And most of us will be nervous at one point or another in the process. Invariably, you're giving up the known to pursue the unknown. So, even if you hate your current career, it's still scary to give it up. Five Steps to a New Life I have a lot of experience in this arena. I've changed careers a lot, going from professional beach volleyball player to software marketer to entrepreneur to freelance writer. While I was (10/31/08)更多   9: 切勿歪曲事实。事实不会对我们的心理造成不良影响，而我们对事实的解释却往往形成不可磨灭的阴影。由此可见，一个最大的敌人不是别的，正是他自己。 (11/19/08)   9: 不要因为小小的挫折而灰心丧气　　1、切勿沉溺于以往的失败中。容易遭受失败的人在性格上有一个共同的弱点，就是对琐事都极为敏感，遇到小小的挫折便产生强烈的反应，甚至得出极端的结论。 　2、切勿以偏概全。容易陷入抑郁状态的人对事物的解释常有一定的模式，就是将所有不快的原因归咎于自己的本身，归咎于自己的错误。　 消除自我能力不足的疑虑　　1、克服“升迁”后遗症　　2、重视自己。任何人在人生舞台上都是最优秀的演员。 从崭新的角度去思考自己的弱点　　1、切勿歪曲事实。事实不会对我们的心理造成不良影响，而我们对事实的解释却往往形成不可磨灭的阴影。由此可见，一个最大的敌人不是别的，正是他自己。　　2、能接受真实的自我，就能保持内心的平衡。有自知之明的人，与自卑的人是不同的。　 不要隐瞒真相　　1、不成熟的人容易掩饰自己的真实面貌，隐瞒真相只会使原本微不足道的小事变得严重。　　2、隐瞒真相可能导致两种不良的结果，一是觉得欺骗了他人，因而愧对他人；二是加重了自卑感，因而愧对自己。　　3、切勿妄自菲薄。痛苦都是自找的。 与其非难他人不如改变自我　　1、诽谤他人毫无益处。一味地责难他人 (11/19/08)更多

89. 权威的概念已经完全变了(10/31/08)

交流:  ()   9: It used to be that authority only came after years of experience. Even then, someone older had to anoint you before you could begin spouting your opinions and advice from a place of authority. Put Me In, Coach For instance, I climbed the corporate ladder very fast when I was in my 20s, and had a hard time maintaining my authority among people older than me. So my boss became convinced that I needed a coach in order to acquire the trappings of established authority. The coaching was onl (10/31/08)更多   9: 静观群雁有次序地以“人”字型排列前进，您会发现：当第一只排头雁鼓动双翼时，对尾随在后的同伴具有“鼓舞”的作用。飞行途中，它飞累了，就会缓缓飞至队伍旁列队;同时，原先列居其后的一只野雁，自然而然地递补其领导位置，继续整个行程。 经由观察野雁的行为，人们研究出“野雁型领导模式”理论和阐释： “野雁群飞的速度比孤雁单飞增加了百分之七十一的飞行距离。 ”因为，从物理的“波义耳定律” （波义耳定律）得知，担任排头的野雁，在乘风破浪，力挺逆风的情况下，其勇往直前，排除风阻所形成的浮力，使尾随于后的群体得以藉由浮力而加增飞行效率。 除此之外，研究者更发现，不论何时，当一野雁偏离队伍时，它立刻会受到一股动力拦阻它脱离;原因是：借着前一只伙伴的“支撑力” ，它很快便能归回队伍中。 飞行队伍中，扮演跟随角色的野雁们，以整齐化一的叫声，鼓励前面的伙伴继续勇往前进。触动人心的是，当野雁之一生病或受伤时，其它两只会由队伍中飞下协助及保护它，这两只野雁一直伴随在侧，直到它康复或死亡为止。然后，它们自己另组一队伍，再开始飞行，或去追赶上原先的雁群。  (01/21/09)

90. 文明人类对领导能力和领袖价值观的判断 (10/31/08)

交流:  ()   9: 耶稣的领导力 -- 从世俗的角度看，很傻，没什么效果，他活着时，不仅是他的学生把他出卖了，而且，他死时，甚至没有人出来保卫他。但他的精神领导力征服了西方世界，奠定了一个伟大文明的基础。 邓小平 -- 不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。也就是说，除了目的，其他什么都不重要。 曹操 -- 宁肯我负天下人，不能让天下人负我。 甘地 -- 非暴力不合作，靠信仰的力量打败了大英帝国。 (10/31/08)   9: 领导力的问题，本质上不是外在的，而是内在心灵的一种修炼，一种价值判断。在我们期待伟大的领导人产生的时候，我们自己的内心首先要先伟大起来！这样，我们才有判断伟大领导人的能力，我们才配生活在一个伟大时代！望大家深思！ (10/31/08)   9: 如何在信奉上帝的同时享受非清教徒的幸福而不用感到愧疚，要花费也要注意节约，要享受生活的也要努力工作。 (10/31/08)   9: 如果我们能有圣经人物那般的智慧和能力... ...该有多好？ 和摩西在星巴克喝半小时咖啡; 和约瑟在健身房一起跑步聊天; 和亚伯拉罕促膝谈谈信心的障碍; 圣经人物也和你我一样，都是人。 还有一些“小人物” ，更像你我，更值得借镜。 “与巨人同行”是写给愿人生有属灵伙伴的人。 祝您走上神丰富的人生路径。 人生是一场考验精力，耐力，信心及理解力的竞赛，但你从不孤单，因为在你之前已经有许多人跑过了这趟路程。 当你怀疑自己的人生到底有没有价值时，可以请教挪亚; 在你不确定人生目的时，可以请以斯帖提供建言; 当你的人生没有照预期的方式进行时，可以找约瑟聊一聊; 在你感到害怕或不情愿时，可以请摩西传授秘诀; 当你快被困难淹没时，想想尼希米;如果你一直觉得自己所做的事微不足道，不妨来与乃缦的使女同行，当别人想要把你拉下来时，看看大卫是怎么回应的。 只要用心聆听这些故事，便能使你胜过各项挑战。 不必再犹豫，一起来“与巨人同行” ！  (11/19/08)

91. 一个人必须先搜集自己的弱点，才得以自我整顿，并赶走我们内心躲着的 "人性之敌"。(10/31/08)

交流:  ()   9: 一个人唯有耕耘出 "不动心" 的人生态度后，才能发挥潜能达到所谓的才智，一种包括调适能力、胆识、速度与良好判断的混合体。不动心可解释为 "不受制于漫无目的的牵挂"，即是 "了解个人的牵挂意味将个人的大石头搬开，检视从石下爬出些什么"； 例如人们对金钱之所以难割难舍，往往只是怕失败、希望有钱能被人重视、对自己真正的才能与价值没有信心等。 (10/31/08)   9: 与其说“失败是成功之母”、“成功是成功之母”，倒不如说“学习是成功之母”。不好好学习，失败可以成为失败之母，成功也可以成为失败之母。  (11/18/08)   9: 美国有本很好的书叫做 “Attitude - It Is Your Choice"。建议大家读一读。这是一本极具价值的人生指南读物，它能迅速提高你对生活的感知，并帮助你确立和提升自己的人生定位。265条充满睿智、富于创意的格言能让你以更加积极的态度去面对朋友、家人、工作和自己，并以感恩之心去面对生活的每一天。作者罗曼·W·皮尔是“积极成像”观点的主要倡导者。此书曾在美国最畅销书排行榜上整整待了十年时间，从此“态度决定一切！”成为表达积极思维力量的一句口头禅传遍了全世界。 (11/19/08)

92. 仆人式的领导?(10/31/08)

交流:  ()   9: Mary Ruth Swope 说：“要想做个好领导，就必须去学习曾经活在世上的最有成效的领导人采用的方法。据我看来，最有成效的领袖就是耶稣。他首创了仆人式的领导观念 - 耶稣清楚自己的身份，他向我们表明，做领导行事为人的最好办法就是象个仆人。”  (10/31/08)   9: 仆人式的领导观念一直在摇动着公司界的管理理念认为公司管理中的各种等级制度已经寿终正寝。领导权威不是凭地位或者学历，而是源于她和大家共有的远见，公司成员都接受她担任领导职务。人们把这种理念称为“后英雄”领导（或“仆人”领导），因为焦点不再是位于等级制度最高层，单个有魅力的领导（“英雄”）依靠权力发号施令。最重要的是，正如《时代》杂志所说，后英雄式领导甘愿“身体力行”，“按照自己倡导的价值观念去生活”。 这种领导概念可能会成为21世纪公司界的新领导模式，但很多人会认同这是一世纪的理念。这是耶稣推出的“管理程序”。耶稣教导说做领袖不需要先做英雄。恰恰相反，要想做领袖，就必须做仆人。他教导人不要凭地位权势占对方的便宜，“你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。” (马太福音 23:8) 耶稣带领、培养了十二个门徒，他们因而被差派出去继续完成他所做的工作。耶稣甘心“身体力行”，给门徒洗脚， (约翰福音 13:5)（也可参见耶稣个人的品格）以此表明他捍卫自己所立的原则。 耶稣对英雄式的公司领导和仆人式领导的看法，可能最贴切的例子记载在马太福音20章。雅各和约翰的母亲来找耶稣，求他允许 (10/31/08)更多   9: 仆人式的领导 --- 第一: 耶酥自我掌控的能力: 「你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。」 (箴言篇) 他说：「我是. . . . . . . . 」。 他所谓「我是. . . . . .」，就是他的为人。 他持续和上司联系。 他坚守使命。 他相信自己。 他自有定见。 他守护自己的能量。 他做困难的事。 他说「谢谢你」。 他常处欢乐之中。 他拥有它。他形容自己是来照顾葡萄园的农夫。 他不浪费时间评断他人。 他表达自我。 他自愿看来像个傻子。 他不踢驴。 他对目标有热烈的许诺。 他只请求高尚的事。他请求具有医治众人的能力，请求宽恕、请求爱。 他用爱掌控计画。 他克服惧。 他十分了解自己的资源。 他感受命运的意义。 「你们无法统治我，除非上天让你这么做」。你的命运像一块吸着你的磁石。 他用种子，而非花束做奖赏。你对于培育你的种子，比得到的花束更有兴趣。你十分乐于助人，交易已完 (10/31/08)更多   9: 仆人领导的观念的来源是从圣经当中，耶稣对门徒所立下的领导典范。当它刚推出之时，受到许多质疑，怎麽可能行得通？这种领导模式，掉转了领导者由上到下，贯彻执行命令的方式；将领导者的心态改变成以服务下属为中心、协助下属达成共同的目标。以「仆人优先」代替「领袖优先」，以「服务员工」代替「服务长官」，是仆人领导独特的地方。 当「仆人领导」被提出时，人们最难接受的部分是：传统领导的角色是站在高位，运用权威，驱使员工达成任务。这观念与低声下气，听命行事的仆人的角色，似乎是南辕北辙，难以调和。反对的人认为：难道领导就是为了取悦员工吗？监狱能教给囚犯管理吗？甚至有人认为，仆人领导只适合於教会这种与世无争的团体，不适合竞争激的工业界。事实上，仆人领导并不是叫领导者放弃了带领的责任。它真正精神在於： 用服务员工的心态，来带领整个团队。负责的带领本身就是服侍的重要的一部分。 以服务他人为目的：传统的领导是以领导者为中心，领导的动机是为著自我的利益。仆人领导将动机掉转成为为员工服务。自私自利的领导者，得失心重，容易争功诿过。在获得成功时心中骄傲，认为是自己努力造成，把功劳归到自己头上。而当遇到失败时， (11/02/08)更多   9: 四种领导风格：根据仆人领导精神，分析四种领导风格： 指示、训练、支持与授权，并说明如何领导高度热情的人、没有热情的幻灭者、有能力但信心不够的人，以及能力强且自视高的人，这是四种不同类型的追随者。布兰佳分别 以耶稣在不同情境下，如何因材施教地领导做为例證，是很实用的分析。 按一般人工作的经验，可以分成四大类型： 1. 指示： 第一种是抱著满腔的理想投入工作，却缺乏经验，这是一般新进的人员常有的现象。对於这类人应该给予高度指导，但不用太多支持。只要他发挥热情，尽力照著指示做，并让他经历考验就好了。 2. 训练： 经过了一阵摸索，经历了失败的挫折，这人热情消失了。此时就必须继续给予高度指导，并要积极的支持。这是训练的过程。 3. 支持： 再过一段时间，这人累积了一些经验，可能对工作逐渐熟练，可能有不同程度对工作投入的热情。此时仍然继续积极的给予支持。但是不用太多的指导他，让他尝试自己做判断。 4. 授权： 最後这人能独立作业，也能自己维持工作的热情。就不需要再给他过多的支持、与指导。让他得到充分的授权独立完成任务。 应用： 第一阶段： 在教 (11/02/08)更多   9: 管理启示：耶稣与门徒彼得 耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣希望彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。 出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是按我想的做，你最开始弯一次腰，我也就不用一次又一次重复地扔樱桃，你也就不会在后来没完没了地弯腰。” 这个寓言很有意思，它反映出这样一个问题：在企业中领导所想的和员工所想的，往往不能得到有效地统一。执行力缺失，使领导者的所有工作都会变成一纸空文或一场空谈。 那么，企业如何避免出现执行力缺失呢？可以说，培养企业“执行文化”，是很重要的方面。 企业的执行文化，就是把 “执行” 作为所有行为最高准则和终极目标的文化。所有有利于执行的因素都予以充分而科学地利用，所有不利于执行的因素都立即排除。以一种强大的监督措施和奖惩制度，促使每一位员工全心全意地投入到自 (11/02/08)更多   9: 自从仆人领导的观念在1979年推出之後，经过20年的推行与考验，逐渐在工业界被重视。肯恩•布兰佳在《仆人领导》这书中，进一步阐述了这个观念。这观念的来源是从圣经当中，耶稣对门徒所立下的领导典范。当它刚推出之时，受到许多质疑，怎麽可能行得通？这种领导模式，掉转了领导者由上到下，贯彻执行命令的方式；将领导者的心态改变成以服务下属为中心、协助下属达成共同的目标。以「仆人优先」代替「领袖优先」，以「服务员工」代替「服务长官」，是仆人领导独特的地方。 当「仆人领导」被提出时，人们最难接受的部分是：传统领导的角色是站在高位，运用权威，驱使员工达成任务。这观念与低声下气，听命行事的仆人的角色，似乎是南辕北辙，难以调和。反对的人认为：难道领导就是为了取悦员工吗？监狱能教给囚犯管理吗？甚至有人认为，仆人领导只适合於教会这种与世无争的团体，不适合竞争激的工业界。事实上，仆人领导并不是叫领导者放弃了带领的责任。它真正精神在於：用服务员工的心态，来带领整个团队。负责的带领本身就是服侍的重要的一部分。 以服务他人为目的：传统的领导是以领导者为中心，领导的动机是为著自我的利益。仆人领导将动机掉 (11/06/08)更多   9: “仆人式领导”（也可以说是“谦卑”）的十大特征。 一是倾听，而且不停的反省。 二是同理心，理解并移情感受他人。 三是为自己和他人进行心灵保健。 四是对自我和外界的清醒认识。 五是说服，主要依靠说服而不是职务上的权威在组织内推动决策。六是大局观，跳出琐碎的日常事务看问题。七是前瞻性，能从昨天看到今天，能在今天看到未来。八是同舟共济，指股东、管理层和员工的集体主义精神，以及组织对社会的奉献精神。九是致力于人的成长，不仅指员工的职业成长，还指其个人成长、精神成长。即不仅是作为员工的成长，而是作为“人”的成长。十是建设社区，通过仆人式领导者个人对具体社区的奉献，带动大家重建社区。  (11/07/08)   9: 耶稣对门徒说： “你们中间谁愿为大，就必作你们的用人，谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 “ （太20:26 〜 28 ） 耶稣教导我们有关“公仆型领导”的观念，祂清楚指出，圣经与世俗的领导模式是截然不同的。古代的君王与大臣，现今的老板与上司，大多以权威来治理，管束部属，且要求下属的顺服;但耶稣教导我们，若要为大，为首，就必须先作仆人（英文圣经用奴隶，亦即“奴隶”一字来表达） 。 其实，圣经中彼此顺服的观念，使团队成为一个有机体，可以容许多重的领导角色，有彼此间互补的作用。因为，一个不懂得服从他人的人，也就无法领导他人。耶稣基督更给了我们榜样，教导我们： “服事性的领导” （ Servanthood领导）的观念，要我们服事人，而不是受人的服事。 圣经中有许许多多属灵的领袖，为我们立下了属灵领导的典范：亚伯拉罕曾经是一位不负责任的丈夫，后来成为神所重用的属灵领袖，他曾是一位血气方刚，倚仗自己知识才能而计划行事的人，至终却成为信心之父;他同时也是一位普通商人，最后将价值观建立在永恒的事业上。圣经中三处称 (01/21/09)更多

93. 软实力指什么呢？(10/31/08)

交流:  ()   9: 第一，情感智商 (EQ)，指你控制自己的情绪，并以此有效的影响他人的能力。 第二，愿景（Vision），即在现实的基础上对前景的憧憬。　　 第三，沟通交流。这不仅仅指口头交流能力，还包括行为示范的能力。 可是你听说过灵商 (SQ) 吗? 它远远超出世人的眼界。  (10/31/08)   9: 硬实力包括组织能力和洞察能力。还有一种能力比软实力和硬实力都要重要，就是相机行事的能力 (Contextual Intelligence)，即决定在什么情况下行动，在什么情况下停止，恰到好处地处理任何事情的能力。 这取决于灵商，来自上天的能力。 (10/31/08)   9: 功夫熊猫是靠软实力得胜的模范。 (11/21/08)

94. 提升自身领导才能的三大途径(10/31/08)

交流:  ()   9: “生而知之者上也，学而知之者次也”。美国人翻译成 “靠人性自然行出来的是最高贵的，仿效学习是最容易的，靠经验学来的是最痛苦的”。 领导才能可以塑造。 最高贵的方式是提升灵性人性。 要分清领袖、管理者、和工头的区别。 智慧领导者的才能，包括决策能力、用人能力、沟通交流能力、创新开拓能力等，是一个内涵十分丰富而又极其复杂的综合概念。它在形成和发展过程中，必然要受到其它各项内在要素的明显制约和影响。因此，领导者才在锻炼和培养自己的创造才能时，就不能局限于单纯从成才的方面去寻求提 高的捷径，而必须在多方面打好扎实的基础，付出艰苦的努力，以求得创造才能的综合性提高。譬如：通过提高道德水平来培养“正才”，防止“邪才”； 通过提高知识水平，来培养“通才”，防止“偏才”；通过提高健康水平， 来培养“壮才”，防止“弱才”。 领导才能的培养，主要有三种途径。一是通过实践来增长才能；二是通过学习来增长才能；三、是通过竞争和自我否定来增长才能。 （一）在实践中增长才干 “将军起于行伍，宰相拔于郡县”。实践出真知，实践是增长领导才能 最有效的方法。历史唯物主义告诉我们，人民群众是 (10/31/08)更多   9: 有能力的高效的领导需要具有“聪明的实力”，也就是同时具备软实力和硬实力。 (10/31/08)   9: 女性要想成为成功的领导需要更加像男人，男性要想成为成功的领导需要更加像女人。  (10/31/08)   9: 非才无以为贵，非学无以广才，这是千古不易的普遍真理。 (11/18/08)

95. 把 "自我素质提升" (操练) 放在首要地位(10/31/08)

交流:  ()   9: Don't jump so fast for that promotion or raise you're about to win. Today's workplace is largely unstable -- people get laid off and job hop constantly, and in general, staying anywhere more than five years is a career liability. Your learning curve flattens out so much that you're not gaining skills fast enough to stay competitive in the field. In this environment, training is worth more than a promotion or a raise, and in fact, you'd do well to make a trade if someone offers you either. Tr (10/31/08)更多   9: 领导魅力既是一门科学，又是一门艺术。作为领导者，能否掌握好领导艺术，是其事业兴衰成败的关键因素之一。具备领导魅力的技巧，使你的领导工作事半功倍！领导者是人人羡慕的职位，尽管人人向往，但却并非人人都能登上此宝座。即使是荣登这一宝座的人，也不一定过得轻松，活得自在。许多领导者常常感到力不从心，决策不果断、处事不得法、管理不到位，把自己弄得焦头烂额。常常会有这样的情况：一些才华横溢的领导者，其工作绩效并不突出；而有些人才能并不杰出，却能在自己的领导工作中做出突出的贡献。领导魅力既是一门科学，又是一门艺术。作为领导者，能否掌握好领导艺术，是其事业兴衰成败的关键因素之一。彼得· 杜拉克在 《卓有成效的管理者》 一书中明确指出，世界上的领导者，领导力应该是学来的，而且也是可以学到的。领导者必须努力学习，不断地汲取新知识，增长才干和能力。作为一个领导者要管人管事；要有良好的工作业绩；要展现正确的形象；要运用好权力……如果你选择了领导生涯，就必须了解能够确保自己成功的重要事项。真正的领导艺术的魅力，就在于「不必多讲，下属便能体会；不必多做，下属便能努力；不必多管，下属便能自动；不必紧张，下属便能快速； (10/31/08)更多   9: 如果我们能有圣经人物那般的智慧和能力... ...该有多好？ 和摩西在星巴克喝半小时咖啡; 和约瑟在健身房一起跑步聊天; 和亚伯拉罕促膝谈谈信心的障碍; 圣经人物也和你我一样，都是人。 还有一些“小人物” ，更像你我，更值得借镜。 “与巨人同行”是写给愿人生有属灵伙伴的人。 祝您走上神丰富的人生路径。 人生是一场考验精力，耐力，信心及理解力的竞赛，但你从不孤单，因为在你之前已经有许多人跑过了这趟路程。 当你怀疑自己的人生到底有没有价值时，可以请教挪亚; 在你不确定人生目的时，可以请以斯帖提供建言; 当你的人生没有照预期的方式进行时，可以找约瑟聊一聊; 在你感到害怕或不情愿时，可以请摩西传授秘诀; 当你快被困难淹没时，想想尼希米;如果你一直觉得自己所做的事微不足道，不妨来与乃缦的使女同行，当别人想要把你拉下来时，看看大卫是怎么回应的。 只要用心聆听这些故事，便能使你胜过各项挑战。 不必再犹豫，一起来“与巨人同行” ！ (11/18/08)   9: 爱因斯坦曾经说：“所谓教育，应在于学校知识全部忘光后仍能留下的那部分东西。” 把学习限定为知识，特别是书本知识，到头来有的知识老化无用了，有的忘光了，还剩下什么? 什么都没有，只能沦为一个可怜的穷光蛋，本领穷光蛋。  (11/18/08)   9:  一只木桶的盛水量取决于最短的那块木板。每一个人的综合实力，如同是一只由参差不齐的木板构成的木桶，如果在某一方面存在大的缺陷，就会严重影响整个实力。只有五类修炼协同发展才能获得最佳效果，越能协同，越具有强大的实力。  (11/18/08)

96. 在管理中做一个 "好队长" 的七种方式(10/31/08)

交流:  ()   9: We all know that we need to be good at delegating in order to have any traction in our careers. We need to be able to learn how to do something and then teach someone else how to do it, so that we can move on and learn how to do something new. This is as true for creative people as it is for management types. Yet even though we know this, most of us have trouble actually doing it. Many people think they're the exception to the rule -- that delegating is important, but in their very unique, pa (10/31/08)更多   9: 上司，领袖 上司关心事情的成就，领袖关心人的成功。 上司常说“我” 领袖常说“我们”。 上司用人 领袖训练人才。 上司发令 领袖发问。 上司自己居功 领袖归功大家。 上司说“准时上班” 领袖准时上班。 上司激起人的惧怕 领袖激起人的热诚。 上司关心事情的成就 领袖关心人的成功。 上司发令“去作吧！” 领袖邀请：我们一起作吧 上司的权威建筑在制度上 领袖的权威建筑在榜样上。 上司寻找出岔错的人， 领袖寻找人解决岔错。 (10/31/08)   9: 领导的条件： 1 。自我掌控的能力（强度的自我掌握） 2 。付诸行动的能力（强度的行动） 3 。人际关系的能力（强度的关系） 从人格，学识，精神，气度与风度五方面，看领导者应具备的五种条件是： 健全的人格─ ─忠实，正直，廉洁，谦和，无私等气质。 丰富的学识─ ─英明，才能，智慧，先见，精审，机智。 服务的精神─ ─积极，负责的态度，乐于协助他人解决问题，为群体谋求最大福址。 宽容的气度─ ─所谓有容乃大，宽则得众，和以致祥，乃促进人际关系的美德。 优良的风度─ ─良好的音量，表情和合宜的姿态，仪表。 (01/21/09)

97. 回避企业等级制度困扰的四种方式(10/31/08)

交流:  ()   9: Most people stay at a company less than seven years. Most young people stay at a company less than two. So why are companies still set up for people who stay 40 years and climb the ladder? It makes no sense, and frustrates nearly all workers. Well, all workers who aren't at the top of the ladder, anyway. Those at the top surely think keeping the ladder there is a good idea, because what was the point of their climb if no one is climbing up after them? Fortunately, there are ways to circu (10/31/08)更多   9: 企业等级制度惨苦无比诱惑无比。 没有一定的灵商水平信仰力量是难于在企业等级制度困扰中超越和得胜。 (11/22/08)   9: 头脑要清醒。大多数人在一家公司工作长不多于7年。大多数年轻人留在一家公司不到两年。那么，为什么企业仍然为每个人设立了40年事业发展阶梯计划？其实这种阶梯没有任何意义，但它几乎使所有的员工为之迷惑，起争竟之心，贪婪之心，而导致家庭人生失败。  (11/25/08)   9: 彼得原理 --- 每个组织都是由各种不同的职位、等级或阶层的排列所组成，每个人都隶属于其中的某个等级。彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后，得出一个结论：在各种组织中，雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”的原理。 　　这种现象在现实生活中无处不在：一名称职的教授被提升为大学校长后，却无法胜任；一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员，而无所作为。 　　对一个组织而言，一旦相当部分人员被推到其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。 　　因此，这就要求改变单纯的 “根据贡献决定晋升” 机制，不能因某人在某个岗位上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。将一名职工晋升到一个无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对本人的奖励，反而使其无法很好发挥才能，也给企业带来损失。  (05/13/09)   9: 酒与污水定律 酒与污水定律是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水； 如果把一匙污水倒进一桶酒，得到的还是一桶污水。在任何组织里，几乎都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其他苹果也弄烂。 “烂苹果”的可怕之处，在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，很容易被侵害、被毒化。 破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果一个组织里有这样的一头驴子，即使拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉，如果你无力这样做，就应该把它拴起来。  (05/13/09)   9: 零和游戏原理 　　零和游戏是指一项游戏中，游戏者有输有赢，一方所赢正是另一方所输，游戏的总成绩永远为零，零和游戏原理之所以广受关注，主要是因为人们在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。 　　20世纪，人类经历两次世界大战、经济高速增长，科技进步、全球一体化以及日益严重的环境污染，“零和游戏”观念正逐渐被“双赢”观念所取代。人们开始认识到“利已”不一定要建立在“损人”的基础上。通过有效合作皆大欢喜的结局是可能出现的。 　　但从“零和游戏”走向“双赢”，要求各方面要有真诚合作的精神和勇气，在合作中不要小聪明，不要总想占别人的小便宜，要遵守游戏规则，否则“双赢”的局面就不可能出现，最终吃亏的还是合作者自己。  (05/13/09)   9: 华盛顿合作规律 　　华盛顿合作规律说的是一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。 　　人与人的合作，不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙得多。在这种合作中，假定每个人的能力都为1，那么，10个人的合作结果有时比10大得多，有时，甚至比1还要小。因为人不是静止物，而更像方向各异的能量，相互推动时，自然事半功倍，相互抵触时，则一事无成。 　　我们传统的管理理论中，对合作研究得并不多，最直观的反映就是，目前的大多数管理制度和行为都是致力于减少人力的无谓消耗，而非利用组织提高人的效能。换言之，不妨说管理的主要目的不是让每个人做得更好，而是避免内耗过多。  (05/13/09)   9: 手表定理 手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，当他同时拥有两只表时，却无法确定。两只手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。 手表定理在企业经营管理方面，给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理，不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标，甚至每一个人不能由两个人同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。 手表定理所指的另一层含义在于，每个人都不能同时选择两种不同的价值观，否则，你的行为将陷于混乱。  (05/13/09)   9: 不值得定律 不值得定律最直观的表述是：不值得做的的事情，就不值得做好。这个定律再简单不过了，重要性却时时被人们忽视遗忘。不值得定律反映人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽，敷衍了事的态度，不仅成功率低，而且即使成功，也不觉得有多大的成就感。 因此，对个人来说，应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种，然后为之奋斗。“选择你所爱的，爱你所选择的，才可能激发我们的斗志，也可以心安理得。而对一个企业或组织来说，则要很好地分析员工的性格特性，合理分配工作，如让成就欲较强的职工单独或牵头完成具有一定风险和难度的工作，并在其完成时，给予及时的肯定和赞扬；让依附欲较强的职工，更多地参加到某个团体中共同工作；让权力欲较强的职工，担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对企业目标的认同感，让员工感觉到自己所做的工作是值得的，这样才能激发职工的热情。  (05/13/09)   9: 蘑菇管理 蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法，初学者被置于阴暗的角落 (不受重视的部门，或打杂跑腿的工作)，浇上一头大粪 (无端的批评、指责、代人受过)，任其自生自灭 (得不到必要的指导和提携)。 相信很多人都有过这样一段 “蘑菇”的经历，这不一定是什么坏事，尤其是当一切刚刚开始的时候，当几天 “蘑菇”，能够消除我们很多不切实际的幻想，让我们更加接近现实，看问题也更加实际。 一个组织，一般对新进的人员都是一视同仁，从起薪到工作都不会有大的差别。无论你是多么优秀的人才，在刚开始的时候，都只能从最简单的事情做起，“蘑菇” 的经历，对于成长中的年轻人来说，就象蚕茧，是羽化前必须经历的一步。所以，如何高效率地走过生命的这一段，从中尽可能汲取经验，成熟起来，并树立良好的值得信赖的个人形象，是每个刚入社会的年轻人必须面对的课题。  (05/13/09)   9: 奥卡姆剃刀定律 12世纪，英国奥卡姆的威廉主张唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性概念都是无用的累赘，应当被无情地 “剃除”。他主张“如无必要，勿增实体”。这就是常说的 “奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁，被认为是异端邪说，威廉本人也因此受到迫害。 然而，并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年的岁月，奥卡姆剃刀已被历史磨得越来越快，并早已超载原来狭窄的领域，而具有广泛、丰富、深刻的意义。  (05/13/09)   9: 木桶定律 水桶定律是讲一只水桶能装多少水，这完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织，可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个组织的水平。  (05/13/09)